官名。秦置,专掌论议。西汉初废,武帝时置谏大夫。东汉光武帝复置谏议大夫,秩六百石,掌侍从顾问、参与谋议,名义上隶光禄勋。三国魏沿置,晋代罢。南朝唯梁、陈置。北魏置七十人,隶集书省,掌谏诤议论,太和十七年(493)定为四品下,二十三年改从四品下。北齐沿置,员七人,从四品。隋初于门下省置七人,从四品。大业三年(607)废。唐初置四人,正五品上。龙朔二年(662)改正谏大夫。神龙元年(705)复旧名。贞元四年(788)分左、右,各置四员,分隶门下、中书两省,升正四品下,掌谏议得失、侍从赞相。元和元年(806)罢左、右之名,只称谏议大夫。会昌二年(842),复分置左、右。宋初为五品寄禄官,多别领其他职任而不专言职。元丰改制,升为从四品,左隶门下省,右隶中书省,复专掌讽谕规谏,凡朝政阙失,大臣至百官任非其人,三省至百司事有失当,皆得谏正。南宋高宗建炎三年(1129)兼领登闻检、鼓院。辽代置,左隶门下省左谏院,右隶中书省右谏院。金代为正四品。明洪武时曾置,后罢。李自成于崇祯十七年(1644)进入北京后,改六科给事中置,职掌如故。
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谏院
官署名。五代始置。宋初不置。仁宗明道元年(1032)置。知院官以司谏、正言充任,如他官兼领则称知谏院,司谏、正言亦有领他职而不预谏诤者。庆历四年(1044),规定不用现任宰相、执政推荐者为谏官。元丰改制,以左、右谏议大夫为谏院长官,左隶门下省,右隶中书省,司谏、正言亦专掌规谏讽谕。凡朝政阙失,大臣至百官任用不当,三省至各官署事有违失,皆可谏正。元祐八年(1093),规定不用执政官亲戚为谏官。靖康元年(1126)定制,宰执不得荐举台谏官,均须由皇帝亲自任命。建炎三年(1129),诏令谏官不再分隶门下、中书两省而另立官署,准许谏官与两省官相见议事,并命谏议大夫主管登闻检院,司谏、正言主管登闻鼓院。辽代南面官设右谏院隶中书省,左谏院隶门下省。两院各设左、右谏议大夫,左、右补阙,左、右拾遗等官。金设谏院,列于监、寺之官,不属三省。官长为左、右谏议大夫,正四品。下设左、右司谏,左、右补阙,左、右拾遗等官。明洪武十三年(1380)设,置左、右司谏,左、右正言,以耆儒充任。十五年又置谏议大夫。掌侍从、规谏。后皆罢,其职归于六科。
谏长
左、右谏议大夫之简称。
践更
汉代徭役制度。即成年男女每年按封建国家规定到指定地点更替服役。历来有不同解释:一说,亲身前往服役,称为“践更”。如出钱雇人代役,则称“过更”。《史记·吴王濞列传》:“然其居国以铜盐故,百姓无赋,卒践更,辄与平贾。”裴骃集解引《汉书音义》曰:“以当为更卒,出钱三百文,谓之‘过更’,自行为卒,谓之‘践更’。”一说“践更”与“过更”相同。《汉书·昭帝纪》王先谦补注:“如说更有三品,有卒更,有践更,有过更,案其实则二也。践更,即是代人卒更,但以月计,私得雇值。”
践土
春秋郑地。在今河南原阳县西南。《春秋》僖公二十八年(前632):晋文公与诸侯“盟于践土”,确立霸权,成为盟主。
践土之盟
春秋时晋文公称霸之盟。晋文公五年(前632)四月,文公在城濮大败楚师,五月,邀诸侯于郑的践土(今河南原阳西南)相会,并召周襄王在践土朝见,行献楚俘之礼,襄王命文公为诸侯之伯。其后,晋文公率齐、鲁、宋、蔡、郑、卫、莒诸国结盟。盟约规定结盟各国协力辅助王室,不得互相侵害。这次会盟,确定了晋文公的霸主地位。
践形
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》:“形色,天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性,也体现人性之善,然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》:“惟圣人有是形,而又能尽其理,然后可以践其形而无歉也。”将“尽理”列为“践形”之重要内容。
鉴
①古代盛水或盛冰器。一般用青铜制成,形如低矮大缸,圆形鼓腹,无足或低圈足,多有对称二耳或四耳。用以盛水沐浴、照容,亦用以盛冰。盛行于春秋晚期到战国。②青铜镜。③即阳燧。
鉴湖
①也称镜湖、庆湖、长湖、太湖。东汉永和五年(140)会稽郡守马臻开凿。在今绍兴市和上虞市境内,长达三百余里,面积约二百余平方公里,灌溉山会平原约九千顷土地。其后逐渐淤缩,至南宋初即基本湮废。南宋以后各种记载中所指的鉴湖,实系绍兴城西一带河湖港汊的总称,为鉴湖的残余部分。②浙江绍兴市的别称。因境内鉴湖得名。清末绍兴籍革命党人秋瑾自号鉴湖女侠。
鉴湖女侠传奇
戏曲剧本。亦名《轩亭奇冤传奇》、《秋瑾含冤传奇》。陈志群(署湘灵子)编。1912年上海振新图书社印行。全书分赏花、演说、游学、卧病、创会、惊梦、喋血、哭墓八出,写秋瑾革命的一生。每出后附杞忧生评点和插画。