荀勗(?—289)

西晋颍川颍阴(今河南许昌)人,字公曾。初被魏大将军曹爽辟为掾,后为司马昭参军,与裴秀等共掌机密。入晋,拜中书监,加侍中,领著作,与贾充共定律令。充将镇关右,恐由此失势,遂劝帝纳充女为太子妃,使充因之留京师,遂获佞媚之讥。进位光禄大夫,掌乐事,修律吕,并行于世。旋领秘书监,与张华依刘向《别录》整理记籍。及得汲郡冢中古文竹书,以为《中经》,列在秘书。又以为不宜伐吴,与尚书张华之议不同,后灭吴功成,竟屡谮华于帝。时议省州郡县半吏以赴农功,乃以为:省吏不如省官,省官不如省事,省事不如清心。又深忌齐王攸德望日隆,言于帝使令之国。及帝将废贾妃,与侍中冯力谏,遂得不废。善伺帝旨,以守密自戒,是以能固其宠。明人辑有《荀公曾集》。

荀偃(?—前554)

亦称中行偃、中行献子。春秋时晋国大夫。字伯游。晋厉公七年(前574),晋厉公欲去诸大夫而用其左右,使胥童等杀三郤,他与栾书执厉公,杀胥童。次年,杀厉公,从周迎回襄公曾孙周,立为君,是为晋悼公。悼公元年(前572)与韩厥率诸侯之师攻郑,入其郭,败其徒兵(步兵)于洧上。十三年,继荀为中军将。十六年,晋平公即位,他与栾黡攻楚,败楚于湛阪(今河南平顶山)。

浔阳江

唐长江流经浔阳县境一段,在今江西九江市北。白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客”,即此。

浔水城

在今湖北黄梅县西南。即汉、晋浔阳县治。西晋建兴元年(313),湘州流民起义军首领杜弢困荆州刺史周于浔水城,即此。

荀悦(148—209)

东汉颍川颍阴(今河南许昌)人,字仲豫。少好学,善诵《春秋》。灵帝时,宦官擅权,托疾隐居。后任黄门侍郎。献帝好文学,他与孔融等侍讲禁中,累迁秘书监、侍中等。献帝因《汉书》文繁难懂,命其依《左传》体,成《汉纪》三十篇。时人赞其“词约事详,论辨多美”,流传至今。另著《崇德》、《正论》及诸论数十篇,已佚。现存《申鉴》五篇,旨在申说历史教训,供君王资鉴。虽不否定天人感应,但反对“日时禁忌”及谶纬迷信,强调吉凶由人。认为性有善有恶,分人性为三品,认为上智、下愚者少,待法、教造就者多。君主为政应德刑并用,提倡以仁义为法、教之本。反对诸侯专封,大夫专地,富人兼并。有明黄省曾注本。

荀欣

战国时人。赵烈侯六年(前403),因番吾君之荐,与牛畜、徐越为相国公仲连进于烈侯。主张选练举贤,任官使能。烈侯拜其官为中尉。

荀子

①(约前313—前238)战国末赵国人。名况,字卿。汉人避宣帝讳,称孙卿。初游学于齐。齐湣王末年,上书说齐相,不用。去齐适楚。齐襄王时返齐,三为稷下学宫祭酒(学长)。秦昭王四十一年(前266),应聘至秦,见秦昭王及秦相范雎。赞赏秦国之政治清明,民风淳朴。后返回赵国,曾和临武君在赵孝成王前议论兵法。约于楚考烈王八年(前255),任楚兰陵令。春申君死后,著书授徒以终。弟子甚多,以韩非、李斯和汉初传授《诗经》之浮丘伯最著名。出身儒家,尊崇孔子,又广泛吸取各家精华。其思想“近于法家”,“又有近于墨家者言”(傅山《荀子评注》手稿)。对先秦哲学进行总结。批评天人合一和世俗迷信,提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(《荀子·天论》),指出天无意志,而是按客观的自然法则运行的。强调“制天命而用之”的人定胜天思想。认为人有认识事物之能力,事物可以被认识:“凡以(一说“以”上当有“可”字,一说“以”当作“可”)知,人之情也;可以知,物之理也”(《解蔽》)。重视感性认识的作用,也重视“征知”即思维的作用。特别强调“解蔽”,即克服妨碍正确认识之各种片面性,并把学和“行”提到重要地位。反对庄子、惠施、公孙龙“以名乱实”,主张“制名以指实”。反对孟子的“性善论”,主张“性恶论”。认为人性即人之生理本能,天生好逸恶劳,只有礼法仁义才能“化性起伪”,使之改恶向善。反对“法先王”,主张“法后王”。尊“礼”为“道德之极”。认为“人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无量度分界,则不能不争;争则乱,乱则穷”(《荀子·礼论》)。先王制礼即为了有分别地“养人之欲,给人之求”(同上)。说理透彻,思想谨严。著有《荀子》传世。②书名。战国荀况著。三十二篇。《汉书·艺文志》著录《孙卿子》三十三篇。刘向《叙录》说该书“凡三百二十二篇,以相校除重复二百九十篇,定著三十二篇”,后经唐杨倞重新编排,改名为《荀卿子》,简称《荀子》。《天论》论述唯物论自然观;《非相》破除迷信;《正名》表述认识论和逻辑思想;《性恶》讲人性论;《解蔽》述法论;《王制》、《富国》记社会政治思想;《礼论》探索礼之理论根据;《乐论》是关于音乐的理论;《劝学》、《修身》提出教育理论;《议兵》提出军事理论;《非十二子》对先秦各学派予以评论性总结;《成相》以民歌体裁叙述政治思想;《赋》则为文学作品。三十二篇大部为荀子作,而《大略》、《宥坐》、《子道》、《法行》、《哀公》和《尧问》诸篇疑为荀子后学的杂记。注本主要有唐杨倞《荀子注》、清谢墉、卢文弨《荀子篇释》、清王先谦《荀子集解》、近人梁启雄《荀子简释》等。

荀羡(322—359)

东晋颍川颍阴(今河南许昌)人,字令则。荀崧子。有才识。年十五,因避与帝室连婚,远遁长沙,被追回,不得已,尚寻阳公主。征北将军褚裒以为长史。迁吴国内史。裒死,持节为北中郎将、徐州刺史,监徐、兖二州及扬州之晋陵诸军事。中军将军殷浩北伐,以为督统,镇淮阴,屯田石(在今江苏宝应西南)。寻加监青州诸军事,又领兖州刺史,镇下邳(今江苏睢宁西北)。慕容儁攻段龛于广固(今山东青州),因往救之,擒儁将王腾。升平三年(359),慕容兰以数万众屯汴城,他率军自洸引汶通渠,至东阿(今山东阳谷东北),斩兰。拔山茌(今山东长清东南),击杀燕太山太守贾坚。以疾解职,卒。

荀组(258—322)

晋颍川颍阴(今河南许昌)人,字大章。初为司徒左西曹掾属,历太子中庶子、荥阳太守。赵王伦篡位,为侍中。惠帝迁长安,为河南尹,迁尚书,转卫尉,加散骑常侍、中书监。永嘉五年(311),汉刘曜攻陷洛阳,乃与兄藩奔辕(在今河南偃师东南),建行台于密(今河南新密),传檄四方,推琅邪王睿为盟主。其甥秦王司马邺来投,遂奉之趋许昌。豫州刺史阎鼎谋奉邺入关,以据长安,他与兄藩等不从,中途逃散。鼎扶邺入长安,奉为皇太子,仍命组以太子舅领司隶校尉,行豫州刺史事,与兄藩保开封。邺即帝位(愍帝),更以为司空、领尚书左仆射兼司隶,复行留台事。次年,进位太尉,领豫州牧。及愍帝为刘聪所俘,乃上表劝睿继位。元帝任之为司徒。太兴元年(318),为石勒所逼,在许昌(今属河南)帅其属数百人渡江,诏拜录尚书事。

浔阳郡

唐天宝元年(742)改江州置。治浔阳县(今九江市)。辖境相当今江西德安、都昌二县以北地区。乾元元年(758)复为江州。