作者： chen1admin

（术语）谓以弥陀之愿力自然往生于报土也。法尔为自然及他力之义。 　　

（术语）谓译空，无相无愿之三三摩地也。 　　

（术语）谓因缘生之法也。因缘所生之法。如镜花水月，无其实性。虽无实性然非虚无之法，因之对于龟毛兔角之无法，比于真如法性之实有而名之为假有。 　　

（术语）谓由果推因，由末究本之喻法。例如大海有本谓大河，大河有本谓小河，小河有本谓大池等。八喻法之一。见涅槃经二十九，三藏法数三十二。 　　

（术语）谓由中有没而托生于母胎也。俱舍论九所谓‘时健达缚于二心中，随一现行。谓爱或恚。彼由起此二种倒心，便谓己身与所爱合，所憎不净泄至胎时，谓是己有，便生喜慰，从玆蕴厚，中有便没，生有起已，名已结生’是也。 　　

（术语）谓有力能堪物也。起信论曰：‘于一切时一切处，所有众善，随己堪能，不废修学。’止观七下曰：‘地持云：得胜堪能，名为力。’ 　　

（术语）谓有生者必灭也。 　　

（术语）谓有为法之前际后际断绝而不常住也，但观之似不断绝者，以前后相续故也，如旋火轮然。维摩经弟子品曰：‘法无有人，前后际断故。’净影疏曰：‘有为之法，前后相起，前为前际，后为后际。’ 　　

（术语）谓于别相念住位，观身、受、心、法、四法之中，以第四之法与他三法合为二法而缘观之也。即合法与身，法与受，法与心而观之。 　　

（术语）谓于久远之昔，成就真实正觉之佛体也。法华经寿量品曰：‘我实成佛已来，无量无边百千万亿那由他劫。’