（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：‘闻如是法，得柔顺忍。’注‘肇曰：心柔智顺，堪受实相，未及无生，名柔顺忍。’无量寿经上曰：‘一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。’
作者： chen1admin
魂魄
（术语）心身之异名。魂者心识，有灵用而无形者。魄者有形体而为心识之依处者。礼记郊特牲曰：‘魂气归于天，形魄归于地。’注曰：‘魂者神也，阳也，气也。魄者精也，阴也，形也。’诸经要集十九曰：‘魂是灵，魄是尸。’主肝为魂，主肺为魄。楞严经九曰：‘以此心内外精研，其时魂魄意思精神除执受身。’长水疏八上曰：‘主肝曰魂，主肺曰魄，主脾为意主肾为志，主心为精神。’布萨式曰：‘肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏悉伤则五神去矣。’
分别变
（术语）心识所变之境，有因缘变分别变二种。见二变条。
幻心
（术语）心识由缘而生，毕竟无实如幻也。圆觉经曰：‘幻心灭故，幻尘亦灭。’
魂神
（术语）心识之异名。小乘立六识。大乘立八识。此六识八识，对于肉体谓之魂神。俗所谓灵魂也。无量寿经下曰：‘寿命或长或短，魂神精识，自然趣之。’
不定地法
（术语）心所六品之一。其性质非善非恶广通善恶无记三性，亦如彼大地法一切之心，未必随伴而起。寻，伺，睡眠，恶作，贪，嗔，慢，疑之八者属之。
恼
（术语）心所名。小烦恼地法之一。谓自己因自身知恶事为恶事而不改，执着至饱，不用他人之谏言，但自懊恼烦闷也。又为二十随烦恼之一。谓追想过去之行事，或由现在之事物不满于意，自懊恼之精神作用也。
轻安
（术语）心所名。与善心相应而起，使心堪于其事，使身轻乐安稳之心作用也。俱舍论四曰：‘轻安者，谓心堪任性。’
妙心
（术语）心体不可思议，称之曰妙。圆觉经曰：‘如来圆觉妙心。’五灯会元一曰：‘世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。’四教仪曰：‘妙心体具，如如意珠。’依台宗之判，则别教以如来之真心名为妙心。圆教直以凡夫之妄心称为妙心。
第二果
（术语）小乘四果中之第二果，谓一来果也。