作者： chen1admin

（术语）言金刚界九会曼荼罗之第二会也。此会三十七尊，贤劫十六尊，外金刚部三十天，共有七十三尊。皆画其三昧耶形。如大日为塔，宝生为五股杵，金刚歌为箜篌。杲宝抄曰：‘三昧耶曼荼罗，言其体，则诸尊手所执持之器杖印契也。世间国王立法令，印玺了，则万人不违越之，王不自毁破之。今亦如是，诸尊之本誓，正显于印文，而成五股刀莲等，于手中持之，则天魔破旬不敢违越之。若众生见彼三昧耶形，而信其本愿，如法修行，则若智者福随所愿而必与之，诚秘密三昧也。’ 　　

（术语）言金刚轮之方坛也。大疏八曰：‘方坛名大因陀罗坛，是心王之义。’同二十曰：‘此中方坛梵名摩诃因陀罗，是帝释别名也，又则金刚轮别名也。’心王为诸法之所依。故以之名坛。 　　

（术语）言老人少年寿命不定也。慧心之观心略要集曰：‘世人之愚也，于老少不定之境，成千秋万岁之执。’ 　　

（术语）言迷情没在非理也。无量寿经上曰：‘迷没于嗔怒。’ 　　

（术语）言菩萨之大悲心代众生受地狱之苦也。请观音经曰：‘众生若闻名，离苦得解脱，亦游戏地狱，大悲代受苦。’智度论四十九曰：‘佛自说，本愿大心为众生故，所谓为一一人故于无量劫代受地狱苦，乃至令是人集行功德作佛入无余涅槃。’ 　　

（术语）言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：‘一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不为风所倾动。诸恶众生魔人来，不随意行，不信受其语。嗔骂谤毁，打击闭系，斫剌割截，心不变异。（中略）人来斲凿毁坏，诸虫来啮，无所亏损，是名金刚心。’教行信证三末曰：‘真实心即是金刚心。’同二曰：‘光明名号显因缘，开入本愿大智海，行者正受金刚心。’谓菩萨之最后心，等觉之位。以观心最为明利故也。四教仪四曰：‘即是边际智满入重玄门，若望法云，名之为佛。望妙觉，名金刚心菩萨，亦名无垢地菩萨。’四教仪曰：‘更断一品无明入等觉位，亦名金刚心，亦名一生补处。’四教集解曰：‘所修观智，纯一坚利，喻如金刚，名金刚心。’ 　　

（术语）言人人本来具足佛性也。 　　

（术语）言日日相续而历久也。与常日，不断平生等同。 　　

（术语）言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：‘佛子！如来应正等觉，成正觉时。得一切众生量等身，得一切法量等身，（中略）得寂灭涅槃界量等身。佛子！如所得身言语及心，亦复如是。如是等无量数清净三轮。’同经疏曰：‘今初有十三身，前六等事。次三等理，次一等事理，事事无碍。后三等因果，略举十三，俱云无量，晋经但云等身。’ 　　

（术语）言三昧耶之法门也。密教之总称。