作者： chen1admin

（术语）欲界烦恼之总称曰欲贪。在凡夫之位欲界见修二惑九品中，断前六品者。谓为倍离欲贪，倍于断分离欲贪三品，故曰倍。 　　

（术语）欲界色界无色界之三界也。此三界对于界外之国土而云界内。见界外条。 　　

（术语）欲界色界无色界之三界也。界为分之义，常语之为界分。行事钞羯磨篇曰：‘拔群迷之重累，出界分之深根。’资持记上一之五曰：‘界分即三有依报。’ 　　

（术语）欲界所属之有情，思虑最多者，过去戒善之因，感人伦之果，现前之境界是也。俱舍颂疏世品一曰：‘言人者，多思虑故名之为人。’大日经一曰：‘云何人心？谓思念利他。’大乘义章八末曰：‘依涅槃，以多恩义，故名为人。人中父子亲戚相怜，名多恩义。’止观四曰：‘作意得报名为人。’ 　　

（术语）欲界之法，无常迅速，故为动法，上二界之法长久，故名不动法。遗教经曰：‘一切世间动不动法，皆是败坏不安之相。’维摩经五曰：‘什云：欲界六天为动法。上二界寿命劫数长久，外道以为常，名不动法。’ 　　

（术语）欲界众生以散乱心所作之礼佛诵经等善根也。释门归敬仪中曰：‘且如欲有乱善，体封下界。’ 　　

（术语）与面授同。 　　

（术语）与摩纳同。 　　

（术语）与末世同。法华玄义四曰：‘末代凡夫，见思病重。’行事钞中三之四曰：‘释迦一化并无，末代往生见在。’往生要集上本曰：‘往生极乐之教行，浊世末代之目足也。’ 　　

（术语）与泥洹，涅槃同。僧肇无名论曰：‘泥曰，泥洹，涅槃，此三名前后异出，盖是楚夏不同耳。云涅槃，音正也。秦言无为，亦名灭度。’资持记上一之一曰：‘泥曰，或云泥洹，涅槃等，西音之转。小远疏中翻之为灭。智论涅名为出，槃名为趣，言永出诸趣。’见涅槃条。