作者： chen1admin

书名。一作《九州志》、《九州记》。晋著作郎乐资撰。四卷。记政区沿革、山川地理、古迹、民俗等。久佚。《史记集解》、《水经注》、《太平御览》、《太平寰宇记》等皆有援引。清王谟《汉唐地理书钞》有辑本一卷。

即陆浑之戎，因其编制有九州，故称。参见“陆浑”。

道教炼丹名词。九转，即金丹反复烧炼之意，认为烧炼时间愈久，反复次数愈多，药力愈足，服后成仙愈速，且以九转为贵。葛洪《抱朴子·金丹篇》：“九转之丹，服之三日得仙。”

周代晋国都城翼（今山西翼城东南）的强盛家族。《左传·隐公六年》：“翼九宗五正、顷父之子嘉父逆晋侯于随。”杜预注：“翼，晋旧都也。唐叔始封，受怀姓九宗、职官五正，遂世为晋强家。五正，五官之长。九宗，一姓为九族也。”

在今陕西礼泉县东北。周十五里，有九峰峻耸。东汉张衡《西京赋》：“九嵕、甘泉，涸阴沍寒。”唐太宗昭陵在此。

明代礼乐仪式。祭祀天地时圜丘乐章、方丘乐章用，宫中宴会宴享乐章等亦用。嘉靖中改祭祀方丘乐章为八奏。为最高礼乐仪式。如洪武元年（1368）定圜丘乐章：一、迎神，奏中和之曲；二、奠玉帛，奏肃和之曲；三、进俎，奏凝和之曲；四、初献，奏寿和之曲；五、亚献，奏豫和之曲；六、终献，奏熙和之曲；七、彻馔，奏雍和之曲；八、送神，奏安和之曲；九、望燎，奏时和之曲。三年，又定宴享乐章，后屡更定，永乐、嘉靖间又有变更。如永乐十八年（1420）定所奏九曲：一奏上万寿之曲；二奏仰天恩之曲；三奏感天地之曲；四奏民乐生之曲；五奏感皇恩之曲；六奏庆丰年之曲；七奏集祯应之曲；八奏永皇图之曲；九奏乐太平之曲。一奏至五奏间每曲后并有舞曲及舞蹈。

时间概念。《墨子·经上》：“久，弥异时也。”《经说上》：“久，古今旦莫（暮）。”认为“久”包括古今朝夕等不同时间概念。《经说下》：“先后，久也。民行修必以久也。”指出时间不仅是前后相续，不间断，且与运动相联系。

汉代官制用语。指官吏任职已久，论资历依次升迁。《后汉书·陈忠传》：忠原任尚书，“以久次转为仆射”。

周武则天年号（700—701）。凡二年。

清代浙江水居之民。传系元末随陈友谅反抗朱元璋者，明初令其子孙永从渔业，视为贱民。清雍正七年（1729）允其报官改业，编入民户。下逮四世，本族亲支皆清白，方准其报捐应试。