科举

隋唐以来以考试选拔官吏的制度。因分科取士,故名。隋文帝以九品中正制为贵族垄断,百弊丛生,乃废之,并于开皇七年(587)设志行修谨、清平干济二科举士。炀帝时始置进士科。通过各科考试,合格者可录用为官。唐代除进士科外,复置秀才、明经、明法、明书、明算诸科,又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科。这些科目每年举行考试,称为常举。此外,尚有皇帝特诏临时举行的考试,称制举。诸科之中,惟进士科最为人所重。武则天长安二年(702)又增设武举。宋代保留了常举诸科与制举考试,王安石变法时,以经义代诗赋为考试内容。以后又曾立经义、诗赋二科。元、明、清沿之;并在考试程序上增加了殿试,即考生通过省试(礼部试)后,还须赴殿试,由皇帝亲临录取。太宗时,又创立了糊名、誊录等制度,减少了考官阅卷时舞弊的可能。辽有进士甲、乙科,分乡贡、礼部试、廷试。金设进士科和女真进士科,分乡试、府试、会试、殿试四级,三年一试。元前期废科举,皇庆二年(1313)恢复,只进士一科,考试以经义为主,在《四书》内出题,以朱熹《四书集注》为准。三年一试,分乡试、会试、御试三级。至明清,科举制度已达鼎盛,考试亦分三级,只进士一科,且定子、卯、午、酉年乡试,辰、未、戌、丑年会试。考试内容规定以《四书》、《五经》文句命题,文章格式为八股文,考生必须以《四书集注》等宋元人注释为根据,“代圣贤立言”。此外,防止舞弊的措施,如搜检、回避、复试等也更为周密。清朝除文、武科外,又有为八旗士子特设的翻译科。光绪三十一年(1905),行新学,废科举。

科举定式

明代科举考试规则。洪武十七年(1384)三月颁行。规定乡、会试考期、考试内容、试卷要求、考官数额、考生标准以及科场禁例。命礼部发至各省,后略有变通。条款载《洪武实录》、《明会典》中。

科考

明清府州县学考试制度。亦称科试。明代各省提学官在任三年中,按规定考试所辖学校生员两次,第二次考试为科考,主要作为生员参加乡试前的资格考试。考试内容大体与岁考相同。考试结果分六等,其按次充补廪生及增广生,以及前列者给赏等规定亦与岁考同。其一、二等可赴乡试,三等不能应乡试,四等以下挞责、降等、黜革。清沿之,每逢乡试前,各省学政巡回所属举行考试,考试内容亦与岁考大体相同。经考试获各省一、二等及大省的三等前十名、中小省的三等前五名均有资格参加本省乡试。

科录

书名。北魏元晖、崔鸿等撰。二百七十卷。记录上起伏羲下至南朝宋末凡十四代的重要事迹,以其相类似者编为一科。已佚。

柯拜船坞

外商企业。清道光二十五年(1845)由英商创办于广州黄埔。专事修理船舶。咸丰十年(1860)后有船坞四座。

柯尔克孜族

中国少数民族之一。史称坚昆、鬲昆、黠戛斯、乞利乞思等,清称布鲁特。1935年始定今名。人口143537人(1990年)。居地东起西部天山,西迄布哈尔(今乌兹别克斯坦布哈拉)。分东西两部。东布鲁特牧于天山北麓,部落五,最著者三:萨雅克、萨拉巴哈什、塔拉斯。部分牧地为准噶尔人所侵,准噶尔平,始复旧地。西布鲁特牧于天山南麓,部落十五,最著者四:额德格拉、蒙科尔多尔、齐里克、巴斯子。各部落自有首领,不相统属。大首领称“比”,以下有阿哈拉齐克等大小头目。清乾隆二十三年(1758)至二十四年平定大小和卓叛乱时,先后臣属清朝。朝贡贸易频繁,税减内地商民三分之一。有求内徙者,授散秩大臣、阿奇木伯克等职。主要从事畜牧业,亦事少量农业。信仰伊斯兰教。语言属阿尔泰语系突厥语族柯尔克孜语支。无文字。通行维吾尔语文。建国后实行了社会改革,各项事业均有发展。

柯逢时(1845—1912)

清末湖北武昌(今武汉)人,字懋修,号巽庵。光绪进士。授翰林院编修。光绪二十六年(1900)任两淮盐运使,旋调江西按察使。后历任湖南、江西布政使和广西、贵州巡抚等职。三十一年任户部右侍郎,兼土药统税大臣。武昌起义前,授浙江巡抚,未赴任。喜藏书。曾刻印《武昌医学馆丛书》,并主修《武昌县志》。