作者： chen1admin

即“拉施都丁”。

又译腊真。元畏兀儿人。祖小云石脱忽怜，事拖雷，任分地真定路（治今河北正定）达鲁花赤。父八丹，为忽必烈宿卫博尔赤，曾从征大理、阿里不哥，后归守真定。历任会同馆使、同知通政院事、翰林学士承旨、通政院使兼知尚乘寺事。至元二十九年（1292），拜中书平章政事，仍兼领旧职。

茶名。宋代福建制茶业甚盛。散茶在制成茶饼后，在饼面上涂以薄“珍膏”，使茶饼面上油润，有青、紫、黄、黑诸色，即成腊茶或称“腊面茶”。

在今山西朔州市东北洪涛山南。《资治通鉴》：唐武德六年（623），苑君璋以突厥寇马邑，李高迁及高满政御之，攻破于腊河谷，即此。

周代祭名。岁终以打猎所得的猎物祭祀祖先和五祀（即中霤、门、户、灶、行之神）以报答祖先和五祀众神给人的恩赐的祭典。后演变为年终时祭祀百神的祭礼。腊祭一般在冬至以后第三个戌日举行。

女真活剌浑水（今松花江支流呼兰河）诃邻乡纥石烈部人。与弟麻产反抗完颜部部落联盟劾里钵，驱掠完颜部牧马，屡败劾里钵、盈歌，得乌林答部首领石显之子婆诸刊、温都部首领乌春援助，与完颜部为敌。在暮稜水（今拉林河支流牤牛河）为劾里钵击败，被俘。

本侬人。清代居于云南开化（今文山）所属八里村寨之一的腊兔寨，因地得名。为今文山壮族苗族自治州壮族的一部分。

时节名。腊是祭名。腊祭行于十二月，故世称十二月为腊月。《史记·秦本纪》：“（惠文君）十二年初腊。”张守节正义：“十二月腊日也，秦惠文王始效中国为之，故云初腊，猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。”中国古代习惯要在年末祭祀百神和祖先，这种祭典，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，秦曰腊，秦始皇三十一年（前216）又更曰嘉平。汉曰臈。臈也就是腊。《风俗通》：“汉，火行，衷于戌。故此曰腊也。”故后世以冬至后三戌为腊。对腊还有许多别的解释。如《礼记·郊特牲》：“腊也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《说文》徐锴注：“腊者，合也，合祭诸神也。”《世说新语》：“腊，接也，祭宜在新，故交接也。俗谓之腊之明日为初岁。”对腊的解释如此纷繁，皆因其起源绝早，致其本义已被遗忘。又，蔡邕《独断》：“腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮。”《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡，孔子曰：‘赐也，乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”腊日颇有点像西方的狂欢节。

一种果品保鲜技术。隋代出现。将新摘黄柑，涂蜡封蒂，用以保鲜。唐徐煊《五代新说》有载。宋代又用于贮藏樱桃，以蜡封其枝。明代则用来保藏葡萄。

即“蜡缬”。