作者： chen1admin

官署名。元顺帝元统二年（1334）十月置于海南，以控制和镇压当地黎、僚等少数民族。万户三员，正三品。下领千户所十三，每所领百户所八。

黎族居住地的总称。宋于唐琼管地置琼州及万安、昌化、朱崖军。其地有黎母山，黎族居之。俗呼山岭为“黎”，居其间者号为黎人。大都按支系立村，聚村落成峒。服属州县者称熟黎，居深山无征徭者为生黎。生黎时出与州县民互市。宋初曾羁縻黎峒。南宋时，黎人王氏立功边陲，世受封爵。淳熙八年（1181），以三十六峒都统领王氏女袭封宜人。嘉定九年（1216），王氏女吴氏复袭封爵，统其地。至清代，仍沿此称。

明广东东莞人，字仲辉。洪武初，以乡荐任御史。巡视苏州、凤阳，奏事切中时弊。九年（1376）升刑部侍郎。执法不阿，为御史大夫陈宁所忌。坐事贬谪，卒贬所。

即今浙江上虞（百官镇）南皂李湖。唐宝历中，县令金尧恭置以溉田。

清代广东琼州府（治今海南琼山）所属黎族人家，编为黎户，著民籍。

书名。清张振鋆辑，张质等校订。振鋆字筱衫，别号惕厉子，江苏宝应人。在明周于蕃《推拿要诀》基础上增补校订著成此书。初刊于光绪十四年（1888）。四卷。首先辨证；次论各种按摩手法及其他外治法二十八种；再论按摩取穴原则，包括十四经脉经穴图及各种取穴及手法图二十九幅；最后论述二十四种小儿常见病的诊治及推拿方法。该书颇重胸腹诊法，内容丰富，引证详明，对临床按摩推拿的学习和研究有较高价值。

《周易》卦名。八经卦之一，卦形为；又六十四别卦之一，卦形为，下离上离。基本卦象是火，又比明察。象日，比明德；象电，比明察；象女，比柔、文、丽等。

①《史记·河渠书》：战国时秦蜀守李冰“凿离碓，辟沫水之害”。碓即堆。详“离碓”。②在四川都江堰市西南岷江分流处，即都江堰所在。其地古名观坂，《宋史·河渠志》始称离堆。当由于都江堰亦系李冰所筑，故与凿离堆事相混。③在四川南部县东南。颜真卿《鲜于氏离堆记》：“有山曰离堆。斗入嘉陵江，直上数百尺，……不与众山相连属，是谓之离堆。”④即四川苍溪县东的白鹤山。《大清一统志》：“旧志以此为离堆山。”

战国秦蜀地之水利工程。《史记·河渠书》：战国时秦蜀守李冰“凿离碓，辟沫水之害”。“碓”，《汉书·沟洫志》作“憥”，典籍或又作“堆”。离碓所在，素有二说：（1）即今四川都江堰市都江堰机枢宝瓶口西岸之石山。原与对岸虎头山（古名玉垒山）相连，李冰在此凿开一缺口，使其脱离本体，孤悬江中，故名离碓。南宋前亦称观板。经常泛滥的岷江，经宝瓶口分洪入成都平原，遂变水害为水利，得排涝、灌溉、通航之便，因古时在岷江汶山至灌县一段，又名沫水，故司马迁谓“凿离碓”为“辟沫水之害”。（2）指今四川乐山市南孤立江心之乌龙山。据《乐山县志》等记载，“乌龙山”得名于宋代诗人黄山谷，宋以前本名离碓，或作离憥、雷塠、垒坻、溷岩等。《华阳国志》、《水经注》皆云，沫水（今大渡河）西来与岷江在乐山会合时，激流顶冲乌龙山，“触山胁溷崖，水脉漂疾，破害舟船”，形成“沫水之害”，故李冰发卒凿平乌龙山之岩壁及岩下碓石，以“通正水道”。“凿离碓，辟沫水之害”。参见“湔堋”。

或作儋耳。南方古族名。《山海经·海内南经》：“离耳……在郁水南。”郭璞注：“锼离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也。在朱崖海渚中。不食五谷，但噉蚌及藇也。”此谓离耳即儋耳也。郝懿行谓：“此南儋耳也。又有北儋耳，见《大荒北经》。”《逸周书·王会》所附《伊尹朝献四方令》谓正西有“离丘”，一本作“离身”，或均“离耳”二字之讹。