方服

(衣服)比丘之法衣(即三品袈裟),尽为方形,故谓之方服,又云方袍。葛城慈云比丘着有方服图记。   

萝衣

(衣服)薜萝之衣服,谓山林苦行者之衣也。性灵集三曰:‘五缀持锡观妙法,六年萝衣啜蔬食。’   

挂子

(衣服)禅僧所悬之袈裟名。与挂络同。传灯录(慧日章)曰:‘不披袈裟,不受具戒,唯以杂彩为挂子。’   

弥陀供

(修法)又曰阿弥陀护摩。阿弥陀如来之供养法也。多为追荐回向修之。   

火焰三昧

(修法)又曰火光三昧,火生三昧等。佛曾为伏毒龙入此三昧,自身出猛火。释氏要览中曰:‘长阿含云:佛在摩竭国毗陀山中,入火焰三昧。’又,诸罗汉入灭时,多入此三昧,灰烬其身。   

爱敬法

(修法)又曰敬爱法。为爱敬神佛之修法也。又使人起爱敬心之修法也。   

六字法

(修法)又曰六字供,六字护摩。有二种:一为观音之六字法,依请观音经所说,以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法,诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。   

安镇法

(修法)又曰镇宅法,安镇国家法。造新宅时,祈其家宅安稳,或为镇护国家而修之秘法也。劝请四臂之不动明王,十二天诸眷属,道场观观种子吽字,三昧耶形镇轮(三股轮),诵镇宅咒等,当日再画十二天曼荼罗(中央四臂不动),悬之坛场,结愿后,卷其画像,封之竹筒中,镌寝殿中心梁之横侧,置于其中而坚闭之,或书不动镇宅之咒并十二天之种子等,安置之于梁上,又有以五寸之金铜不动授与施主家者。见圣无动尊安镇家国法等。