燕尾炬

兵用火具。用以城防等。束苇草,下分两歧如燕尾,以脂油灌之,发火自城上掷下,因其分叉,可骑在木驴等攻城械上,以烧之。亦有城上设桔槔以铁索系燕尾炬者,称飞炬,自城上垂下,烧蚁附攻城者。

扬梁

古地名。扬又作杨。春秋宋地。在今河南商丘市东南。《左传》襄公十二年(前561):“楚子囊、秦庶长无地伐宋,师于扬梁,以报晋之取郑也。”

扬都

东晋、南朝都城建康为扬州治,称为扬都。东晋庾阐(仲初)著有《扬都赋》。《宋书·夷蛮传》西南夷诃罗陁国元嘉七年(430)表文有“大宋扬都圣王”。

燕乐

一作“宴乐”、“讌乐”。其名称始见于《周礼·春官》,指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐。一般采自民间俗乐,以别于庙堂典礼所用的雅乐。隋唐时期,在汉族及各少数民族民间音乐基础上,吸收部分外来音乐,形成了供宫廷宴饮、娱乐时用的七部乐、九部乐、十部乐、坐部伎、立部伎等,统称为“燕乐”(见杜佑《通典》卷一百四十六《坐部伎》篇),曾盛极一时,获得高度发展。宋沈括把含有少数民族和外来音乐成分的汉族民间音乐“清乐”称为“燕乐”(见《梦溪笔谈·乐律》)。随着民间音乐的演变,各代宫廷燕乐的形式也有所不同,如汉时有相和歌、百戏等,唐时有歌曲、舞曲(包括大曲、法曲)、戏弄等,宋代以来有杂剧、传奇等。

燕只斤

又译衍只吉、晏只吉撏、额勒只斤。蒙古迭儿列斤部之一支。祖先名迷薛儿·玉鲁,娶从汉地骑驴而来的妇人为妻。蒙古语称驴为燕只客,故名其子为燕只斤,后衍为部名。

扬拒之戎

古族名。戎的一支。与泉皋、伊洛之戎错居于伊水、洛水间。周襄王三年(前649),王子带谋叛时,曾与伊洛、泉皋之戎侵周,入王城,焚东门,为秦晋师击退。后附晋。

扬尘车

军用施放烟尘器械。车上立杆,杆上为斗。以绳制斗,斗盛烟雾如石灰粉末等物。推车逼城,扬其尘灰,守城人不能存立,以利攻城。多见于宋代。

验票

清代钞关检验过往商民完税之制度。各关监督设立印票,商民到关领票,填注商客姓名、货物数量、应交关税银数目,持票赴征税口岸纳税换票,检验放行。