作者： chen1admin

（杂名）言人死为白骨也。 　　

（杂名）言如来之口舌殊胜，如金刚也。璎珞本业经上曰：‘尔时释迦牟尼佛，以金刚口告敬首菩萨言。’ 　　

（杂名）盐铁论曰：‘古者无出门之祭。今富者祈名岳望山川，椎牛击鼓，戏倡舞像。’按俗于远处进香，谓之朝山。据文则此俗之兴由于西汉。西藏新志中曰：‘其热心礼佛者，至不远千里而来拉萨，向达赖宫殿长跪，待达赖出。若得见者，荣幸无比，不吝献千百金；其不得见者，则望宫殿礼拜而回，更变家产，兑金银缝衣服内，沿途行乞至西藏，曰朝山。又曰朝活佛。（中略）人民见达赖及他高僧时，匍伏于地行敬礼。达赖以木板轻击其头，或抹以手，则欢喜欲狂。’ 　　

（杂名）阎浮提洲之边隅，谓之边地。又弥陀之净土有边地，五百岁中不得见闻三宝，名为懈慢界。亦曰胎宫。略论曰：‘五百岁中常不见闻三宝，安乐国土，谓之边地，亦曰胎生。’ 　　

（杂名）药名。探玄记二十曰：‘阿罗婆药者，云阿吒迦阿罗婆，此云金光汁药。阿吒迦，云金光明H&amacron;taka，阿罗婆，云汁药。’Rasa。 　　

（杂名）药名。正名阿罗底蓝婆Ratilambha，译曰得喜乐。涂身去患得喜之义。见华严探玄记二十，慧苑音义下。 　　

（杂名）药师十二神将之眷属也。药师经曰：‘此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。’ 　　

（杂名）业鍜冶者之称。涅槃经二十六曰：‘我昔住于波罗奈国时，舍利弗教二弟子，一观白骨，二数息。经历多年，各不得定。（中略）唤舍利弗而呵责之：汝不善教，云何乃为是二弟子颠倒说法？汝二弟子其性各异，一主浣衣，一是金师。金师之子，应教数息。浣衣之人，应教骨观。以汝错教，令是二人生于恶邪。’ 　　

（杂名）西藏新志中曰：‘喇嘛爵秩有十数等，其最尊者曰国师，曰禅师。其次曰札萨克大喇嘛，曰副札萨克大喇嘛，曰札萨克喇嘛。以上给印，余给劄符。其次曰大喇嘛，曰副喇嘛，曰闲散喇嘛，札萨克喇嘛之徒，有德木齐格，思规格隆，班第等。’ 　　

（杂名）西藏新志中曰：‘人民所最尊敬为三佛：达赖第，济仲，第穆次之。’