作者： chen1admin

（杂语）安养者极乐之异名。化生者极乐之往生有胎生与化生二种，而九品之往生人，尽化生于莲花中。是生于边地疑城（极乐之中）者，于宫殿之中，为胎生也。见胎宫条。 　　

（杂语）八部中之龙众与天众也。又龙树天亲之二菩萨也。 　　

（杂语）八部众中以天及龙为魁，故曰天龙八部，又曰龙神八部。如言诗书六经。见八部众条。 　　

（杂语）八识，五法，三性，二无我也，是楞伽经唯识论所明，即法相宗之法门也。 　　

（杂语）八万四千法藏与十二部经也。法华经见宝塔品曰：‘若持八万四千法藏十二部经为人宣说。’ 　　

（杂语）八万四千岁之略数也。增减劫中以八万四千岁之人寿为最长，以十岁之人寿为最短。俱舍论十二曰：‘从十年至八万，复从八万减至十年。’ 　　

（杂语）八万四千之法藏也，举大数而言，故曰八万。 　　

（杂语）八万四千之略名。华严经三十五曰：‘或说八万四，乃至无量行。’同四十四曰：‘为发大悲心，具说八万四。’般舟赞曰：‘门门不同八万四。’ 　　

（杂语）八宗者：一三论宗，二法相宗，三华严宗，四俱舍宗，五成实宗，六律宗，七天台宗，八真言宗。是亦依弘传之次第而举之。见传通缘起中。此中上六宗曰上古宗。后二宗曰中古宗。又九宗者，上八宗加禅宗也，此称八家九宗。又十宗者，上九宗加净土宗也。是亦依弘传之次第而立。见传通缘下。又十二宗者，前十宗加净土真宗，日莲宗也。此亦依弘传之次第而立。现今仅有法相华严天台真言以下八宗而已。 　　

（杂语）巴者把，鼻者鼻准，无可把持之鼻准也。犹言不得要领。又鼻如鼻祖之鼻，初之义也；巴者助辞，巴鼻者事由之义也。宗门方语曰：‘巴鼻之巴，如鼻准之可拿撮也。或曰，巴鼻初也，巴字语助。’类书纂要十二曰：‘没巴鼻，作事无根据。’巴一作把，五灯会元曰：‘大沩喆偈云：不瞥地蹉过，平生没把鼻。’