作者： chen1admin

（杂语）景德传灯录一，谓过去之七佛各举得法之偈，谓之七佛之说偈。此七佛之说偈不知出何经典，是宝林传著者慧炬之捏造也。释门正统四痛斥之。 　　

（杂语）净佛国土者，维摩经佛国品所谓‘若菩萨愿得净土，当净其心，随其心净则佛土净。’佛国土即菩萨成佛时感得之国土，盖欲令当来自身所住之国土清净，必先清净己心，己心清净，则其国土得清净也。故菩萨发大愿心，成就当来己净土，而清净心行，谓之净佛国土。成就众生者，又维摩经佛国品所谓‘众生之类是菩萨净土。所以者何？菩萨随所化众生而?丁福保佛学大辞典)

（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：‘王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。’ 　　

（杂语）静虑之略字。采静之青，采虑之心也。 　　

（杂语）究竟之言说。金鞞论曰：‘双林最后，极唱究竟之谈。’秘藏宝钥下曰：‘真如受薰之极唱。’ 　　

（杂语）九会曼陀罗为合集本经别会别品之说者，本经于九会次第无所说。金刚顶经总有十万颂十入会（支那无全本之译，不空译金刚大教王经三卷出初会四品中前一品，赵宋施护译大教王经三十卷出初会之四品，惟由不空译之十八会指归一卷略知十八会之纲领而已）。初会中有四品：一金刚界品，二降三世品，三遍调伏品，四一切义成就品也。其初品说六曼陀罗，第二品说十曼陀罗，第三品第四品亦各说六曼陀罗。今九会曼陀罗者，取彼初品之六曼陀罗为前六会，第七之一会虽有异说，而据其一义，则为十八会中第六会之曼陀罗也。第八之降三世羯磨会与第九之降三世三昧耶会，为十八会中初会第二品十曼陀罗中之第一第二曼陀罗。如是选拔本经十八会中处处之曼陀罗，取粗细（前六），自证（前六），化他（后三），自性轮（前六），正法轮（后二），之次第而组织今之九会也。 　　

（杂语）九界之人，虽有浅深之别，而尽不免无明之情执。独离情执而全知见者，但佛界之一而已。 　　

（杂语）九品往生中之上品上生也。见九品条。 　　

（杂语）久长之世。行事钞上一曰：‘引误后世，罪流长世。’ 　　

（杂语）酒味也。行事钞下二曰：‘变成苦酒者不得饮，以酒两已成故。’同资持记曰：‘两即味也，北人呼酒味为两。’