作者： chen1admin

（杂语）枝末之流派。法流之末。 　　

（杂语）止观七下曰：‘教门纲格。’辅行七之四曰：‘纲谓纲纪，如纲之外围。格谓格正，如物之大体。’ 　　

（杂语）止观十下曰：‘空生空死，唐弃一期。’享空生而空死也。与醉生梦死同。 　　

（杂语）止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为‘解讲疏’者数首。解讲之表白文也。 　　

（杂语）只餐人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰：‘黄檗示众云：汝等诸人尽是噇酒糟汉。’同评唱曰：‘唐时爱骂人作噇酒糟汉。’ 　　

（杂语）指凡诸佛之教化，谓之佛事。观无量寿经曰：‘于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。’维摩经入不二法门品曰：‘于娑婆世界，施作佛事。’同注‘什曰：佛事谓化众生。’同菩萨品曰：‘诸佛威仪进止，诸所施为，无非佛事。’同注‘肇曰：佛事者以有益为事耳。’又，害佛道谓之魔事，反之者则谓之佛事。放光般若经不和合品说魔事毕曰：‘若有是善男子善女人，书持讽诵般若波罗蜜者，便具足五波罗蜜及萨云若巳，当知是为佛事。’（仪式）佛忌、祈祷、追福等之法会谓之佛事，以是为托事而开示佛法之所作故也。 　　

（杂语）指佛而云。华严经离世间品曰：‘菩萨清凉月，游于毕竟空。’ 　　

（杂语）指家及城郭之东北隅，曰鬼门。是支那之俗说也。山海经曰：东海度朔山，有大桃树，蟠屈三千里。其卑枝向东北，万鬼出入，谓之鬼门。法苑珠林十云：依神异经曰：东北方有鬼星石室，屋三百户，而其所石傍题曰鬼门。门昼日不闭，至暮则有人语。有火青色，此鬼门之说所由来也。荒唐之说，不关于佛，非佛徒所应忌避者。 　　

（杂语）指人之称。见仁者条。 　　

（杂语）指上之十愿而云。此十愿为代表一切菩萨之行愿者，故总谓其他菩萨之发心修行，入于普贤愿海云。无量寿经上曰：‘现前修习普贤之德。’往生要集上本曰：‘闻一实道。入普贤之愿海。’华严经一曰：‘恒以所得普贤愿海，令一切众生智身具足。’