茅山派

道教派别。南朝陶弘景创立,因筑馆于茅山(在今江苏句容东南),尊茅盈为祖师,故称。该派宗《上清经》、《灵宝经》、《三皇经》,以符咒驱神逐鬼,兼修辟谷导引及炼丹术。隋唐王远知、潘师正、司马承祯等先后来此修道。与龙虎山、閤皂山同为道教符箓派三大授箓地。元代归入正一派。

茅氏

春秋卫邑。在今河南濮阳县东北。《左传》襄公二十六年(前547):“晋戍茅氏,殖绰伐茅氏,杀晋戍三百人”,即此。

毛诗草木鸟兽虫鱼疏

书名。三国吴陆玑撰。二卷。以疏释《毛诗》中之动植物名称为主。卷末附论鲁、齐、韩、毛四家诗传授源流四篇,于《毛诗》特详。南宋王柏《诗疑》谓是书所述与《经典释文》多有不同,王应麟《困学纪闻》亦议其中有误。原书已佚。今本大抵从《诗经正义》中录出。收入《丛书集成初编》。

毛诗名物图说

书名。清徐鼎撰。九卷。系著者经历二十年,参阅文献一百五十种,结合实地调查,数易其稿,于乾隆三十六年(1771)定稿付梓。按传统认识以鸟、兽、虫、鱼、草、木为序,记述动物一百十三种,计鸟类三十八种、兽类二十九种、虫类二十七种、鱼类十九种(内含爬行动物五种,贝一种);植物一百三十七种,计草类八十三种、木类五十四种。图二百三十五幅(异名同物者一幅,同名异物者二幅)。上图下文,图绘也较精确,一般能反映所绘对象的形态特征。其后有多种重印本行世。

毛士龙

明宜兴(今属江苏)人,字伯高,号禹门。万历进士。授杭州推官。熹宗即位,擢刑科给事中。以言事得罪魏忠贤党,削籍,下狱,欲杀之,中夜逾墙逃免。忠贤伏诛,被赦,命复官致仕。崇祯十四年(1641),起漕储副使,督苏、松诸郡粮。次年入为太仆少卿,累官左佥都御史,独掌院事。谢病归。

毛叔郑

又称叔郑。西周初大臣。名郑。周文王之子,武王之弟。随武王伐商,食采邑于毛(今陕西岐山、扶风间),在王朝任职。

毛遂

战国时赵国人。平原君门下食客。赵孝成王八年(前258),秦围赵都邯郸(今属河北),赵使平原君求救于楚,选门下食客有勇力文武俱备者二十人偕往,得十九人,缺一,他自荐请从。既至楚,平原君与楚王言合纵,日出而言之,日中不决。他按剑历阶而上,劫楚考烈王,说以利害,楚王遂许纵约,歃血盟于堂下,并遣春申君率军救赵。平原君赞云“毛先生以三寸之舌,强于百万之师”。遂以为上客。见《史记·平原君虞卿列传》。

毛毯

厚重毛织物。新疆地区称为氍毹,西藏、青海一带称为毾絳,中原地区称为毛席或毛褥。秦汉前已出现。东汉时输出到阿富汗、伊朗等地,织造已相当精美,图案绚丽多彩,绒纬匀整平齐,用马蹄形打结。南北朝采用S形打结。唐代出现无绒纬的织毯,由多种彩色纬纱织成,用作装饰壁挂。明代出现男工地毯工艺。也有用羊毛、棉线、丝绒交织。出口欧洲、阿富汗、印度等地。