瑶户

清代于湖南、广东两省置理瑶同知,其所辖瑶族人家,编为瑶户。著民籍。

瑶首

宋以来在瑶族地区所置官名。不同时期称谓不同。宋称瑶酋、洞主、洞长,元称山官,明清称瑶首、瑶目、瑶官、瑶总、山官、统领、瑶镇、总甲等。多由瑶族首领担任,少数由汉、壮族乡绅及下层官吏充任。职责是协助封建统治者约束瑶民、维持治安、收缴贡物,以及听候征调等。清以后,陆续裁革。

瑶里孛迭(?—1206)

金北京路(治今内蒙古宁城西大明城)窟白猛安陀罗山谋克人。明昌六年(1195),北边诸部围庆州(今内蒙古林西以北白塔子镇),任东北路招讨副使,率本路军解围。承安元年(1196),任先锋副统,随丞相完颜襄进军至龙驹河(今克鲁伦河)。后任宁昌军节度使、都统,领步骑万人至懿州(今辽宁彰武西),败六群牧反金军数万。二年,败乣军于锦、懿二州。三年,任左翼都统,从同判大睦亲府事宗浩连续作战于移密河(今伊敏河)和骨堡子。五年,任知广宁府事,改东北路招讨使。累迁为崇义军节度使。

瑶池都督府

唐羁縻都督府名。贞观二十三年(649)以西突厥部置,隶于安西都护府。永徽四年(653)废。

瑶道

瑶族信奉的道教。据瑶族《过山榜》“王傜师道”,分师教、道教两派,前者崇奉三元为祖师,称武道;后者崇奉三清,称文道。两派各有经典及传师授徒方法。清姚东之《连山绥傜厅志》:“傜道自为教,亦有拜仪。学优者则延诸道为受箓。”受箓即“度戒”,亦分度师、度道两种。度师要到室外举行“跳云台”等节目,经受严格考验;度道只于室内进行,较简单。度戒为瑶族成年男子必经的宗教仪式,度戒后方能受宗教保护、有权结婚,以及参加社会活动等。

瑶兵

明代部分瑶族地区乡兵。成化间始置于广东高州,后一度推行至阳春、信宜、化州、连州、阳山等地。清逐渐裁革。

瑶族

中国少数民族之一。自称有优勉、金门、布努、拉珈、莫若等。主要由古代长沙、武陵蛮一部分分化发展而成,亦有源出五溪蛮及山越之说。南朝梁、隋、唐时称莫徭,宋始称傜。唐宋时分布于今湖南大部分地区和广东、广西两省区北部,元明深入两广腹地,明清时曾有部分迁入云南、贵州、江西等省,长期形成在各省山区的大分散、小聚居局面,而以居广西者为最多。语言属汉藏语系苗瑶语族,少部分的语言接近壮侗语族,通用汉文。人口2137033人(1990年)。主要从事农业,部分经营林业。善刺绣、挑花、蜡染。以信仰道教为主,同时保留较多原始宗教残余。社会发展不平衡。宋代,居住在平原地区的部分瑶族开始出现封建经济,居住在山区的瑶族社会发展则一直较为缓慢。建国前,一般处于地主经济阶段,自耕自食的小农经济占有较大比重,部分地区保留原始公社残余,民族内部阶级分化不甚明显。社会组织有瑶老制和石牌制。历史上多次举行反抗民族压迫和阶级压迫的斗争,如明大藤峡起义,清赵金龙起义,近代壮、瑶各族的百色起义等,都给统治者以沉重打击。建国后实现了社会改革,各项事业均有发展。

瑶学

旧时官府在瑶族地区设立的学校。名称有社学、官学、新学、义学等。清代称瑶学。由官府聘用内地生员为教师,吸收瑶族子弟之俊秀者入学。在学者称“瑶童”,又称“新生”,免收学费。