作者： chen1admin

清代于湖南、广东两省置理瑶同知，其所辖瑶族人家，编为瑶户。著民籍。

明代部分瑶族地区乡兵。成化间始置于广东高州，后一度推行至阳春、信宜、化州、连州、阳山等地。清逐渐裁革。

瑶族信奉的道教。据瑶族《过山榜》“王傜师道”，分师教、道教两派，前者崇奉三元为祖师，称武道；后者崇奉三清，称文道。两派各有经典及传师授徒方法。清姚东之《连山绥傜厅志》：“傜道自为教，亦有拜仪。学优者则延诸道为受箓。”受箓即“度戒”，亦分度师、度道两种。度师要到室外举行“跳云台”等节目，经受严格考验；度道只于室内进行，较简单。度戒为瑶族成年男子必经的宗教仪式，度戒后方能受宗教保护、有权结婚，以及参加社会活动等。

在今北京市平谷县东北。《资治通鉴》：唐广明元年（880）李克用自雄武军西还，“李可举遣行军司马韩玄绍邀之于药儿岭，大败之”，即此。

唐羁縻都督府名。贞观二十三年（649）以西突厥部置，隶于安西都护府。永徽四年（653）废。

古洞名。位于今河南洛阳龙门西山。北魏晚期开凿。以石窟洞中多刻医药处方，故名。药方刻于北齐武平六年（575）。因年代久远，剥蚀漶漫，其中文字完整者六十五方，部分残缺者四十二方，残损过甚者三十三方，共计一百四十方。为中国现存最早的石刻药方，亦是北朝医药发展水平之实证。

明代苏州府、嘉定县及安亭镇所产之棉布，为青蓝色印花布。布面呈药斑花纹，故名。

宋时从事药材生产和采集的专业户。

即“收买药材所”。

瑶族染织的花布。早在汉代瑶族先人即能染织，宋代称傜斑布。制作时用两块镂有各种花纹的木板夹家织白布，将溶化的蜡液灌入其中，去板取布，将布放进染缸浸渍，取出后加热去蜡，即成花纹精美、色彩鲜艳的花布。