作者： chen1admin

《墨子》篇名。一作《右鬼》。原有上、中、下三篇，现仅存下篇。以百姓闻见和古史记载证明鬼神存在。认为否定鬼神会导致人们行为放肆、社会混乱。鬼神能赏善罚暴，任何人间的力量都不能与之对抗。主张以鬼神的威权作为社会强制力量，“实所以治国家利万民之道也”。

北宋密州安丘（今属山东）人，字化基。大中祥符进士。薛奎荐为开封府推官，历三司户部判官及京东、益州路转运使等。因属官赃败，坐失察降知同州。曾择同州厢军材武者加以训练，置为清边军。西夏攻宋，起为陕西转运使，后知并州，推广清边军经验于陕西、河东。旋入知开封府。以河北宣抚副使协同文彦博镇压贝州王则起义，擢权三司使。庆历八年（1048），拜参知政事，未几卒。

明清时土族地区的一种基层行政组织。西宁所属边远旱地，交各土司各领所部耕牧，近城村庄土民，由明堡（设乡约）和寨首（也称红牌）管辖，上隶于卫和县的经历司。

元钱塘（今浙江杭州）人，字中峰。禅宗僧人。俗姓孙。早年出家天目山狮子院，师事原妙，得其传，有所发明，著书多卷行于世。名闻于朝，仁宗时赐号佛慈圆照广慧禅师。宣政院屡次聘请，皆力辞。影响及于边远，云南易教为禅，尊他为禅宗第一祖。卒于天目。顺帝至元元年（1335）追号普应国师。有《天目中峰和尚广录》。

新疆维吾尔语音译，意为千户长。官名。管理所属应纳钱粮杂差等事务。清乾隆二十四年（1759）定为六至七品。光绪十三年（1887）废。参见“伯克”。

金章宗年号（1190—1196）。凡七年。

书名。清彭孙贻撰。五卷。为补谷应泰《明史纪事本末》而作，两书体例悉同。每卷一目，一为《秘书告成》，二为《科举开设》，三为《西人封贡》，四为《西南群蛮》，五为《宦官贤奸》。是时《明史》尚未刊定，故不云“明史”，而称“明朝”。

即朱棣。明代皇帝。公元1402—1424年在位。太祖第四子。洪武三年（1370），受封燕王。十三年，就藩北平（今北京）。二十三年，率师北征，擒北元乃儿不花。长期参与北方军事，秦、晋二王死后，遂成诸藩王之首。有夺嫡之谋。建文元年（1399），以反对建文帝削藩为名，于北平起兵，号称“靖难”。四年，攻入南京，夺位登极，改元永乐。即位后继续削藩之举，设置内阁，任用宦官，建立东厂，恢复锦衣卫狱，实行专制集权统治。重视对北方经营，即位初即改北平为北京，又先后五次亲征漠北，并于永乐十九年（1421）迁都北京。此外，三年于西北设置哈密卫，七年于黑龙江迤北设置奴儿干都司，又开设贵州布政使司，加强对西南统治，对国家统一有所贡献。继续太祖恢复经济措施，鼓励屯垦，推行军屯，开通漕运。对外多次命人出使，致有郑和下西洋，陈诚使西域之盛事。但夺位后，革除建文年号，杀戮建文遗臣，甚为残酷，又屡兴工程，建北京及宫殿、陵寝；北征之外，又用兵安南（今越南北方），改安南为交阯布政使司以内属，终以劳民过重而有江西李法良及山东唐赛儿起义。二十二年，不顾群臣反对，带病率师亲征阿鲁台，回师途中死于榆木川（在今内蒙古多伦西北）。葬长陵。初上庙号太宗，嘉靖十七年（1538）改成祖。

即“明太宗实录”。

书名。清黄本骥编。三卷。黄氏选录明人部分书札而成。计有聂大年、祝允明、文征明、王守仁、王世贞、袁宏道、董其昌等五十二人，内容多叙生活琐事，其中涉及明代时事和论学者，为研究明史之参考资料。道光九年（1829）刊行，二十七年又增订重刊。