作者： chen1admin

满洲正白旗人，瓜尔佳氏，字仲平。清光绪进士。以编修历至都察院副都御史。曾充满蒙文学堂监督，奏请以满族学者达海从祀文庙；又代陈皇上典学事宜，建议“崇圣学”、“择贤傅”、“肃规制”。宣统三年（1911）与陈宝琛等奉命同值毓庆宫，为宣统帝师，直至1917年张勋复辟以后。谥文直。

即“伊利汗国”。

东汉时南匈奴单于。名汗。呼韩邪单于比之弟。建武中元二年（57）丘浮尤鞮单于死后，继立为单于。立二年死。

即蒙古鄂尔多斯部，在归化城西二百八十里。所部七旗，即准噶尔旗、郡王旗、达拉特旗、乌审旗、鄂拓克旗、杭锦旗、扎萨克旗。后金天聪九年（1635）内附，清乾隆四十九年（1784），所部七旗自为一盟，称伊克昭盟。

北魏时高车国王。弥俄突之弟。曾客居哒。明帝初，弥俄突与柔然战，被杀，他回国继位，北魏遣使拜为镇西将军、西海郡开国公、高车王。复与柔然为敌，曾大破柔然可汗婆罗门之军。后为柔然战败，被其弟越居所杀。

清满洲正白旗人，纳喇氏。乾隆初以世管佐领授三等侍卫。历副都统、参赞大臣、理藩院尚书、兵部尚书等职。乾隆三十三年（1768）起，三任伊犁将军。在边二十余年，开屯田，练士卒，采矿铸钱，为政清廉，善待境外各部落。三十六年受命安置归自俄国额济勒河（今伏尔加河）之土尔扈特部。后卒于伊犁。

即“亦奚不薛”。

唐巨鹿（今属河北）人，一说魏州昌乐（今河南南乐）人，俗姓张，名遂。少时刻苦力学，博览经史。武周时，因不愿与武三思交往，出家为僧，隐于嵩山，师事普寂。后从善无畏、金刚智习密宗，参与善无畏译场，助译《大日经》，作《大日经疏》二十卷，为中国佛教密宗的重要著述。精于历法、天文。与梁令瓒同制黄道游仪，用以重新测定一百五十余颗恒星的位置。开元十二年（724），主持天文大地测量，由南宫说等负责实地测查。以中原平地为中心，北到北纬51度左右的铁勒回纥部，南达北纬17度多的林邑，中经朗州武陵（今湖南常德）、襄州（今湖北襄樊）、太原府（今山西太原）、蔚州横野军（今河北蔚县东北）等十余处。分别测量当地冬、夏二至和春、秋二分的日影长及北极高（即纬度）。其中黄河南岸平原南北五百余里地间的白马（今河南滑县旧滑县城）、浚仪（今开封）、扶沟、上蔡四处，还实地测量了相互间的距离。根据实测记录，经计算得出“大率三百五十一里八十步而差一度”的结果，推翻了周代以来“王畿千里影移一寸”的说法，测得子午线弧长为一度131.11公里，与今误差20.17公里。是为中国历史上第一次子午线长度实测，也是世界上实地测量子午线的开端。又曾订定《大衍历》，自开元十七年起施行，其格式为后代历法家编历所遵循。卒谥“大慧禅师”。

书名。清安清翘撰。六卷。此书以周为一百度，一度为一百分，一分为一百秒，半象限为十二度五十分。并以十分为界，列表查算，较三角函数为便。把六十进制改为百进位制，在计算上是项改革。

佛教名词。天台宗的基本教义之一。首创于北齐慧文。语出《摩诃止观》卷五上。三观，指“空观”、“假观”和“中观”。佛教认为由因缘（条件）和合而成的一切事物和现象，均非独立存在的实体，故谓空，即空观；由因缘而生之现象，均虚幻不实，故谓假，即假观；然又认为空、假不相离，空为非空，假为非假，故谓中，即中观。“三观”交融俱于一心，故谓一心三观。