医门法律

书名。清喻昌撰。六卷。成书于顺治十五年(1658)。结合临床病证,正面阐述辨证证治的法则(“法”),明确指出一般在辨证治疗上易犯错误,提出禁例(“律”),故以“法律”为书名。卷一阐发四诊之法律和《内经》、《伤寒论》证治法则;卷二至六分门论述各类疾病的证治。每门先列论,次为“法”,再次为“律”。所录方剂以《伤寒》、《金匮》为本,参以己说,临床价值较高,对后世医学发展有较大影响。

医闾漫记

书名。明贺钦撰。一卷。钦字克恭,浙江定海(今舟山)人。成化进士,官至陕西参议。曾读书医巫闾山,自号医闾山人。是书散记成化、弘治间事,于辽东边防,记述尤多。

医门补要

书名。清赵濂著。濂字竹泉,江苏丹徒人。成书于光绪九年(1883)。三卷。卷一、二为“医法补要”,论述内、外科等诸多病证的症候、治法和方药,以外科病证为重点。所述痔漏挂线法、铁针入肉治法、金属拔脓管等,可补充一般外科专著之不足。卷三记述“见症实录”,载治案一百九十六条,对一些疑难病证进行比较,并介绍病症表现及其治法,如尿道扩张术、先天性肛门闭锁的治法、动脉出血的“止血涌射法”等。为临床医学提供了不少值得重视与借鉴的治疗经验。上海卫生出版社、上海科学技术出版社先后于1957年出版排印本。

医林指月

丛书名。清王琦辑。琦,原名士琦,字载韩,号琢崖,浙江钱塘(今杭州)人。病时医不学无术,孟浪误人,欲重刻诸书以救世,而力未逮,乃取宋、元、明、清时医著十二种,刊于乾隆三十二年(1767)。包括宋窦材《扁鹊心书》,元杜本《伤寒金镜录》,明卢复《芷园臆草存案》,明卢之颐《痎疟论疏》、《学古诊则》,明张介宾《质疑录》,明易大艮《易氏医案》,清张志聪《本草崇原》、《侣山堂类辨》,清高世栻《医学真传》,清高鼓峰《医家心法》,清亟斋居士《达生篇》。每书之后皆有王琦的评述。

伊尹

商初大臣。名挚,又称伊挚,殷墟甲骨文中或简称伊。相传曾为有莘氏媵臣,入商辅佐成汤,伐桀灭夏,建立商朝,称为阿衡或保衡。汤死后,其子太丁未立而卒,他先后辅立太丁弟外丙、仲壬。仲壬死后,复辅立太丁子太甲。太甲即位,不遵汤法,乃放之于桐,摄政。太甲居桐三年,悔过,遂迎归,还以国政,复为相辅,至沃丁时卒。一说他放太甲于桐后自立,后太甲自桐潜出,杀之。

衣钵

佛教名词。佛教僧尼的袈裟和食器,代表教徒身分及全部所有。衣钵齐备,方可受“具足戒”或到寺院“挂单”。禅宗六祖前师徒间佛法传授,以衣钵为信物,称“传衣钵”,后沿用其名,用以指师徒授受。

伊稚斜单于(?—前114)

西汉时匈奴单于。军臣单于之弟,原为匈奴左谷蠡王。汉武帝元朔三年(前126)军臣死后,攻败太子于单,自立为单于。在位十三年,因屡败于汉将卫青、霍去病,遂退居漠北。

伊循都尉

官名。西汉置,主伊循(今新疆若羌东)屯田。昭帝元凤四年(前77),霍光遣傅介子刺杀楼兰王,立尉屠耆为王,更名其国为鄯善。鄯善王自请汉遣将屯田伊循城,以依其威重。汉遂遣司马一人、吏士四十人,屯田伊循以镇抚之。其后更置都尉。