作者： chen1admin

官名。（1）唐代左右卫所领亲府次官之一，武德七年（624）置一员，正五品上。（2）唐代太子左右卫率府所领亲府次官之一，置一员，正五品下，永徽三年（652）改左翊军郎，显庆元年（656）复名左郎将。

古代帝王重农的典礼。西周时，每年春正月有天子耕藉田之仪。汉代沿袭，以劝农。《汉书·文帝纪》二年（前178）诏曰：“夫农，天下之本也，其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”十三年又诏具礼仪，即立亲耕礼制。是后为常制。《韩诗外传》卷三：“先王之法，天子亲耕，后妃亲蚕，先天下忧衣与食也。”《后汉书·礼仪志》载有亲耕礼仪。其后历代沿袭，名称略不同。

官名。东汉用以授乌桓等少数族首领。《后汉书·乌桓传》：“是后乌桓稍复亲附，拜其大人戎朱廆为亲汉都尉。”

官署名。明代置，掌皇帝仪仗护卫。初名拱卫司、拱卫指挥司，洪武二年（1369），改名。统中、左、右、前、后五卫军及仪銮司。十五年罢府及司，置锦衣卫。

官名。清代亲军营之职官。清初设置。上三旗满洲、蒙古额设七十七人，正六品。掌分辖亲军以宿卫扈从。乾隆四十年（1775）复增设委署亲军校七十七人，初无品级，五十一年，定为从八品。

清代禁卫军之一。清初置。统隶于领侍卫内大臣，以备宿卫扈从之任。定制上三旗满洲、蒙古每佐领下额设亲军二人（由领侍卫内大臣于本佐领下之护军、马甲及养育兵、闲散内挑补，其于下五旗满洲、蒙古挑取者亦分入上三旗当差），组为亲军营，以亲军校、委署亲军校各七十七人（镶黄旗二十五人，正黄、正白二旗各二十六人）领之，附属于侍卫处。凡所辖亲军，除遴选骑射娴熟者及世胄子弟（三旗各六十人）入侍卫班行走外，余皆轮直宿卫扈从。此外，下五旗王公府属下亦置亲军，以执事于各王公门上。

古代指各级地方行政长官。以其亲自治理民政，故名。如宋代，自知州、知县至监镇、知寨统称亲民官。明清的州县长官亦为亲民官。

中国古代伦理观念。亲爱其亲属之谓。殷周以来宗法制度之重要内容。《诗·小雅·伐木》：“亲亲以睦，友贤不弃。”《左传·昭公十三年》：“亲亲与大，赏共罚否。”后遂成为儒家伦理思想之组成部分。《礼记·中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”认为，爱人应率先爱其亲属。与墨子旨在反对“亲亲”有差等之“兼爱”说相对立。

即“亲蚕”。

清云南铜矿厂矿工之一种。由厂方供给伙食，与硐主等按比例分取矿砂。一般镶头、领班一分，矿工三分，硐主六分。