作者： chen1admin

指宋高宗。《东都事略·钦宗纪》卷末：“此仁圣所以中兴于南都。”

官名。西夏谏师位之一。为皇太子之师，在中书、枢密位下，与次等司等。

年号。（1）隋文帝年号（601—604）。凡四年。（2）大理段智祥年号（？—1238）。

见“九成宫”。

官名。南朝梁置，为五德将军之一，天监七年（508），定为武职二十四班中的十六班。大通三年（529）改为三十四班中的第九班。陈改为五威将军之一，拟四品，比秩中二千石。

官名。南朝梁置，为五德将军之一，天监七年（508），定为武职二十四班中的十五班。大通三年（529）改为三十四班中的第十三班。陈改为五武将军之一，拟四品，比秩中二千石。

即“夏仁宗”。

即“太和公主”。

书名。近人谭嗣同著。二卷。清光绪二十二年（1896）成书。最早由梁启超在日本印行。今本据1911年国民报社出洋学生编辑所版。作者从圣教之旨、自然之理、孔子改制之道、《春秋》“三世”之义诸方面，说明事物“变化”、“日新”则存，反之则亡，为变法维新提供理论根据。内容包括哲学、宗教以及西方近代自然科学知识和社会政治学说。作者继承王夫之“道不离器”的观点，认为“道”应随“器”而变，批判“天不变道亦不变”的儒家传统思想。又借用西方物理学的“以太”概念解释“仁”，提出“以太”即“仁”；“仁为天地万物之源，故惟心，故惟识”，以主观精神为宇宙之本原。又谓“仁以通为第一义”，主张“内外通”、“上下通”、“人我通”。试图以“通”来打破封建闭关自守、“君民相隔”，反对封建等级制度，实行人人平等。为此，作者猛烈抨击现存制度，发出“冲决”封建“网罗”的呼声。提倡资产阶级民权，批判封建君权；主张男女平权、思想自由和个性解放，揭露封建纲常名教的欺骗性和危害性等，集中反映作者的哲学和社会政治观点。

清末进步团体。光绪二十四年（1898）吴嘉瑞、杨虚绍等创设于贵州贞丰。演讲时政，提倡西学，宣传变法救国。有会员三十余人。