萨班·贡噶坚赞(1182—1251)

南宋时藏传佛教萨迦派第四祖。原名贝丹顿珠。出生西藏款氏家族。幼年从父兄受严格宗教教育,二十三岁拜克什米尔地区入藏高僧释迦室利为师。通梵文及藏传佛教教派教法。学识渊博,被尊称为萨迦班智达,简称萨班,意为萨迦派大学者。南宋淳祐六年(1246)受成吉思汗之孙阔端皇子之请到凉州(今甘肃武威)。次年代表卫藏地方势力与阔端洽商卫藏地区归顺蒙古事宜,致书于卫藏僧俗,晓喻归顺条件。卫藏遂归属于蒙古。蒙古蒙哥汗元年(1251)圆寂于凉州,肉身灵塔建于凉州幻化寺。临终前,将衣钵传给其侄八思巴。著有《萨迦格言》,在藏族地区流传甚广。

萨宝

官名。为梵语音译,亦译为萨甫、萨保。北齐置,属鸿胪寺典客署,京邑置二员,诸州置一人。管理境内波斯商人及掌祆教(琐罗亚斯德教)祠宇祭祀。隋代雍州萨保视从七品,诸州有波斯人二百户以上者置,视正九品。唐代为萨宝府长官,视正五品。

萨宝府

官署名。唐武德四年(621)始置,掌祆教事务,隶礼部祠部司。后在两京(长安与东都洛阳)分设,长官萨宝,另有祆正、祆祝、率府、府史等员。

萨弼(1628—1655)

清宗室。贝勒杜度第七子。崇德七年(1642)坐兄罪,黜宗籍。顺治元年(1644),从多尔衮败李自成于山海关。次年复宗室,封辅国公。三年,随顺承郡王勒克德浑攻湖广农民军。六年晋固山贝子。

萨布素(?—1701)

清满洲镶黄旗人,富察氏。世居吉林。初由领催授骁骑校,后升任宁古塔副都统,治瑷珲,造船备炮。康熙二十一年(1682),与前锋统领郎坦等往视被俄罗斯人窃踞的雅克萨地形,次年擢黑龙江将军。二十四年,与朋春等统兵攻克雅克萨。旋退师墨尔根,建城防御。次年正月,再围俄罗斯复踞之雅克萨,旋因罢兵议和之诏至,解围而还。三十一年,奏建齐齐哈尔及白都讷等城。三十五年,从圣祖出征噶尔丹内犯之师,统盛京、宁古塔兵扼守东路。次年,奏请于墨尔根两翼各立一学,教习书艺,文风以兴,是为黑龙江建学之始。

撒改(?—1121)

金女真完颜部人。乌古迺之孙。辽大安十年(1094)盈歌为女真联盟长时为联盟国相。取道马纪岭(今黑龙江老爷岭)攻纥石烈部阿疏等。阿骨打称都勃极烈时,与撒改分治来流水(今吉林拉林河)流域。与吴乞买、习不失等推戴阿骨打称帝,行国相事如故。收国元年(1115)七月,为国论勃极烈。九月,加国论忽鲁勃极烈。追封金源郡王,谥忠毅。为开国功臣之一。

撒吉思卜华(?—1233)

又译撒吉思不花、撒及四不花。蒙古克烈部人。其父槊直腯鲁华,从成吉思汗起兵,攻乃蛮、西夏,又随木华黎攻金,为前锋,后战死于大名府(治今河北大名)。他嗣领父军,为太宗时探马赤军之一。元太宗二年(1230),佩金虎符,监真定(今河北正定)史天泽军。冬,围金将武仙于卫州(今河南卫辉),不克。四年,自河阴县(今河南郑州西北)渡河,配合太宗大军灭金,取郑州。金节度使完颜斜捻阿不弃卫州逃,遂派兵据守。五年春,奉命追金哀宗,大败金军于白公庙和蒲城。行军至归德(今河南商丘),遭金将蒲察官奴率领的忠孝军夜袭,被杀,全军覆没。