作者： chen1admin

或作洒美、撒梅。古族名。明清时白罗罗撒摩都的一部分。人数不多，散居云南（治今昆明）、曲靖（治今曲靖）二府。较多地接受汉文化。山居者农耕为业，滨水者舟居捕鱼。近代昆明郊区仍有一部分彝族自称撒梅。

古族名。由唐代徙莫祗发展而来。元以前称些么徒，散居今云南楚雄彝族自治州中部至滇中地区，贞观二十三年（649）内属。南诏三十七部蛮之一为其一部分。宋大理国时发展至元江一带。明清时分布于云南曲靖、楚雄、武定、大理、永昌、姚安、顺宁、景东、临安、广西、开化等府。称谓繁多，在江川、大理、姚安者称“撒马都”，在楚雄者称“洒摩”，在永昌者称“撒马杂”，在晋宁者称“些门”，在滇池周围和寻甸者称“撒弥”，在弥勒等县者称“撒尼”。又被称为“白罗罗”，是罗罗中接受汉族和僰族文化较多的部分。为近代彝族重要组成部分之一。

①金代女真拜礼。为便服之拜。先袖手微微俯身，稍复原状。后退，跪左膝，左右摇肘。凡跪拜，摇袖须下至膝，上至双肩，凡四次。再以手按住右膝，单跪左膝而成礼。②即“完颜匡”。

即“珊竹”。

明北京刺绣艺人所创的绣法。以方目纱为地，五彩丝拈线铺绣而成。敷彩以原色为主，少量间色，色调对比强烈、鲜艳，风格粗犷，虚实相映，疏密有致。

宋时，注辇、三佛齐等国使者入殿见皇帝，跪撒本国所产珍珠、龙脑等物，以表向慕之意，称为“撒殿”。明道二年（1033）注辇国使者自称“愿将上等珠就龙床脚撒殿，顶戴瞻礼，以申向慕”。

政府于正课之外，向矿厂额外征收之一种课税名目。清代于金、银、铜、铅等矿，一般均设有丞倅、佐杂、巡拦等官役，管理监督生产。为供给此种管厂官役养廉工食，特规定于各厂正课之外，别收银若干，是谓之撒散。抽收之法，一为按各厂所产矿砂（或变价银）计算；一为按各厂矿夫人头计算。

古算法名词。又称三角落一形垛。是朱世杰《四元玉鉴》中的一种垛积，各层依次为1，4，10，20，……书中给出了其求和公式。实际上是一个三阶等差级数求和公式。

即“撒里畏兀”。

唐浮雕名。昭陵六骏之一。纯紫色骏马，前胸中一箭。牵马拔箭人名丘行恭，善骑射，勇敢绝伦。武德四年（621），唐军与王世充在北邙山会战，李世民坐骑飒露紫中敌箭，丘行恭于危急之中赶来营救。一手牵马，一手持长刀，距跃大呼，杀出敌阵。浮雕作行恭拔箭之状，马头偎人，目沉沉，作忍痛情状，颇为感人。此石在1914年与“拳毛”同被盗运出国，今存美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。