作者： chen1admin

官署名。宋太宗时暂置。属三司。掌清理了结旧帐。

见“三司推官”。

见“三卿丞”。

①三公别称。②官署合称。汉晋指尚书台、御史台、谒者台。隋指御史台、司隶台、谒者台。③古台名。战国时燕国建，故址在今河北容城。董说《七国考》云：“三台城在容城县。”又引《城冢记》云：“燕魏分易水为界，筑三台登降以耀武。”

官名总称。三国魏以尚书台、符节台、御史台为三台，长安（今陕西西安西北）、谯县（今安徽亳州）、许都（今河南许昌东）、邺县（今河北临漳西南）、洛阳（今属河南）为五都，各有御史一人分驻，官皆七品，总称三台五都侍御史。

羌族巫师作法事的称谓。三坛指上坛、中坛和下坛。上坛是有关神的事，如庄稼收获后谢天还愿等，其经典分序经十部和正经十二部。中坛是有关人的事，如问卜吉凶等，其经典有七部。下坛是有关鬼的事，即赶鬼送鬼等，其经典有十二部。

见“清文鉴（4）”。

碑刻。又名正始石经或魏石经。三国魏废帝曹芳正始二年（241）刻，碑文皆用古文、小篆及汉隶三种字体书写，故名。所刻为《春秋》、《尚书》两经。书者有卫、邯郸淳、嵇康诸说，但无确证。立于洛阳太学前，即今河南偃师市佃庄乡。早在晋代已崩坏，以后屡经丧乱，没于土中。宋代以来常有残石出土，前后所出约得二千五百余字。现存清光绪年间出土之数残石，分藏各家，《尚书》残石在西安碑林。

或称三天子鄣、天子鄣。始见于《山海经》海内南经、海内东经，所在地说法不一：三国魏张氏《土地记》指东阳永康县（今属浙江）南的石城山；晋郭璞注《山海经》指新安歙县（今属安徽）东的三王山；北魏郦道元《水经注》指寻阳的庐山（今属江西）；《大清一统志》指今江西婺源西北黟山支脉的率山。近人或以为天子都本有三，各称三天子都，即石城山、三王山、庐山。

唐杜佑著《通典》、南宋郑樵著《通志》、元马端临著《文献通考》，合称三通。