作者： chen1admin

明代供放养牲畜家禽之官地。明初设良牧署，管理牧养户，分拨草场牧地，放养牛、羊、猪等，供进奉内廷和祭享太庙之需。又有蕃育署，管理畜养户，分拨草场地土，畜养鹅、鸭、鸡等，每年供光禄寺及太常寺取用。

清代吉林乌拉和黑龙江布特哈两打牲衙门之壮丁。各给分地，捕鲜进贡。

明代户别之一，包括上林苑良牧署所管牧养户及畜育署所管畜养户。始于永乐间，用北京效顺人役充。后于山西平阳、泽州、潞州三府起拨千户，俱照边民事例，给与盘缠口粮，自备牛具种子，于附近荒闲地之内耕种食用，喂养牲口。

明代内府收养珍禽异兽之所。有虎城、羊房等名目。设提督太监一员、佥书数员司其事。

即唐蕃会盟碑。因吐蕃赞普松赞干布、弃隶缩赞先后与唐文成公主、金城公主联姻，碑文中吐蕃赞普赤热巴金称唐穆宗为舅，自称为甥，故名。

索系暗器。镖之形可为三棱、五棱、七棱、圆锥等制。三棱最普遍，纯钢铸成，长五至七寸，重约九两，头尖锐圆阔，其尾有环，以绳索系之，绳长约二至三丈，另备一竹管长四寸可盈握，以穿绳抵镖，左手握绳端，右手握竹管，以手摔之，镖即飞出，以击敌。多用于清。

见“胡床”。

清代分给旗庄庄头的田地。丈量旗地、官庄、屯田用绳作单位，一绳为四十二亩。清初凡百姓带地投充或愿领入官地亩者皆为纳银庄头，各给之。

即“完颜宗峻”。

古代杂技的一种。俗称走素。亦作绳妓、绳伎。据唐《封氏闻见记》载，唐开元二十四年（736）为庆贺玄宗生日，“御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以系之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如弦，然后妓女从绳端蹑足而上，往来倏忽之间，望之如仙，有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之，从而俯仰者……曾无差跌，皆应严鼓之节，真奇观也。”又，绳伎、绳妓亦指绳技艺人。《明史·李自成传》有绳伎红娘子。