作者： chen1admin

“阎王”梵文为Yamarājā，原意为“地狱的统治者”。佛教名词。中国佛教于唐末形成“十殿阎王”之说，指秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山府君（一作泰山王）、平等王、都市王、五道转轮王，分管地狱十殿。后道教也沿用此说。

明代中期役法之一种。简称十段法、十段册、十段文册。依其征课对象，又称十段丁田、十段粮米、十段差米、十段均徭。按其征课范围和方法，还称提编、额外提编、编提、均徭提编、均徭十段流编法。就其目的，又称均平、均平需鞭。开始时代和地区，一说为成化时福建邵武知府盛颙创行，即通算一县丁田数为十甲，以一年丁粮应一年之徭役，依次轮流承应。一说始于正德年间南直隶常州府同知马某，将武进（今江苏常州）、通县（今江苏南通）田垅均分十段，造十段文册，每年编佥一段应役。嘉靖十四年（1535），武进知县马汝璋又将官田、山荡、人丁依不同比例折成民田，均分十段，编造文册，刻石立碑，每年以一段编佥应役。四十四年议准在江南各地推行。此法用意本在除徭役不均之弊，但至嘉靖后期复成为加派手段，称提编。后为一条鞭法取代。

法定的十种重大罪名。北齐始定“重罪十条”，隋代正式列入法典。唐宋因之，沿至明清。为历代法律中最重之罪名。即谋反（企图推翻统治）、谋大逆（企图毁坏皇室宗庙、陵墓、宫殿）、谋叛（企图叛国投敌）、恶逆（殴打或谋杀祖父母、父母等）、不道（杀死一家非犯死罪者三人等）、大不敬（偷盗皇帝衣物、指斥皇帝等）、不孝（不供养或控告、咒骂祖父母和父母等）、不睦（殴打或控告丈夫等）、不义（杀死长官或师长等）、内乱（奸淫近亲等）。凡犯其中任何一条，即为“十恶”之列，遇常赦及皇帝疏决，均不能得到赦免或减刑。

官署总称。西魏大统十二年（546）文帝改尚书三十六曹为天官府膳部、计部，地官府民部，春官府礼部、乐部，夏官府吏部、兵部、驾部，秋官府刑部、蕃部、宾部，冬官府工部等十二部。北周沿置。

①古代对周天的一种划分法。沿天赤道从东向西将周天分十二等分，用地平方位的十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来命名；与二十八宿有一定对应关系。此划分法一用于太岁纪年。《吕氏春秋·序意篇》：“维秦八年（前239），岁在涒滩（申）”，实为后来干支纪年法的前身。②一种时刻制度。汉以后，将十二地支用于纪时，一昼夜分十二时辰，日出为卯时，日没为酉时，上中天为午时，下中天为子时。《周髀算经》：“冬至日，日出辰而入申；夏至日，日出寅而入戌。”

天球分区名。按照每年日月交会位置，沿黄道把周天分作十二部分，合称十二次。又名十二星次、十二纪等。十二次各有专名，《尔雅》载其九。汉以后定型。现用十二名称出自《汉书·律历志》。与十二辰、二十八宿配合关系如下：

见“十三道监察御史”。

北周时轮番为官府服力役的民夫。原为八丁兵，每人每年服役一个半月。武帝保定元年（561），改八丁兵为十二丁兵，为每人每年服役一个月。宣帝时，因建洛阳宫，复改十二丁兵为八丁兵。

见“十六卫”。

古代天文学名词。即黄道十二宫。源于古巴比伦和古希腊。隋时由印度传入中国。隋那连提耶舍译《大乘大方等日藏经》卷八作：特羊、特牛、双鸟、蟹、师子、天女、秤量、蝎、射、磨羯、水器、天鱼等十二宫。唐末五代又译作白羊、金牛、阴阳、巨蟹、狮子、双女、天秤、天蝎、人马、磨羯、宝瓶、双鱼。与现今通用名基本相同（现以阴阳改为双子，双女改为室女）。明代《崇祯历书》把十二宫改译为十二次：