作者： chen1admin

宋代任官中散大夫、中奉大夫者之十项待遇。朱弁《曲洧旧闻》卷十：“今之中散大夫，即昔之大卿监也，旧说谓之‘十样锦’。受命之初，不俟赦恩，便许封赠父母妻一次，一也；妻封郡君，二也（今为令人）；不隔郊奏荐，三也；奏子为职官，四也（今为从仕郎）；乘马许行驰道，五也；马鞍上施紫丝座，六也；马前执破木杖，七也；宴殿内金器且坐朶殿上，八也；身后许上遗表，九也；国史立传，十也。”

书名。元葛乾孙撰。成书于至正八年（1348）。收载十首治虚劳吐血的方剂，按甲乙丙丁等十字列序，故名十药。甲字十灰散和乙字花蕊石散是止吐血的名方，其他为止血后补神及治疗咳嗽等方，均有效验，故称神书。方后详述组成、药量、服法和辨证加减用药。为古代治疗痨瘵（肺结核）的专著。刊本及增补评注本颇多。1956年人民卫生出版社出版影印本。

书名。清王先谦辑。共六百二十四卷。清代编年体史料长编。详“东华录”。

书名。指马王堆汉墓医书中的《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两种帛书。其内容均为十一脉，故称。所记十一脉较十二经脉少臂厥阴脉一种。两部灸经都用灸法，不用针法，未及穴位。由此可知两书均在《灵枢·经脉篇》之前，代表了战国前期的医学水平。就其关于脉的循行方向和脉的主病病候的内容而论，《足臂十一脉灸经》为最先，其次为《阴阳十一脉灸经》，然后是《灵枢·经脉篇》。“足臂”书中简要而完整地论述了全身十一条脉的生理、病理和治疗方法，所主病候七十八种，无分类。“阴阳”一书在“足臂”的基础上对十一条脉的循行及主病作了较大的调整和补充，以先阴脉后阳脉的原则，来确定条脉的排列次序。每节均记述了该脉的循行路线，并记载了所主的一百四十七种疾病。在病候的分类方面，将各脉的病候按致病原因的不同，区分为“足动病”和“所产病”。

元代从至治后到至正前，境内除中书省直辖地区、宣政院管辖的吐蕃地区外，共设岭北、辽阳、河南、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广、征东等十一行中书省，简称“十一行省”。

古代天文学名词。唐末从印度传入《聿斯经》，此法按十一星（曜）推算，谓可知人命贵贱。所谓十一曜，即九曜再加紫气（炁）和月孛两暗曜。紫气指一假想天体，是古印度闰周的反映，每日行二十八分之一度；月孛则指月球轨道的近地点。陈振孙《直斋书录解题》有《五星六曜约法》一卷。五星指五大行星，六曜指日、月、紫、孛、罗、计。又紫气、月孛、罗睺、计都后来叫四余。《明史·历志》有步四余法。又所谓七政四余，也就是指十一曜。推十一曜的方法又见元张果《星宗》。参见“七曜”、“九曜”。

地名。在今辽宁凌海市东北石山镇。为明辽东都司广宁右屯卫所属边站。后金天聪二年（1628）毁十三站以东墩台，即此。

见“十三刺史部”、“州”。

一作《十三州记》。书名。北魏阚骃撰。十卷（一说十四卷）。书成于阚骃仕北凉时期。记载魏晋十六国政区沿革、新旧县之方位、地名取义、山川、道里、古迹、风俗、民族、四邻等。刘知几《史通》评述“阚骃所书，殚于四国，斯则言皆雅正，事无偏党者矣”。《水经注》引述甚多。原书已佚，今有清张澍辑本。

唐代名纸。传为蜀人谢公创制，故又称谢公笺。分深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云十色。一说又称蛮笺。