作者： chen1admin

书名。北宋刘牧撰。三卷。存于《道藏·洞真部·灵图类》。旨在取《河图》、《洛书》，参以道教思想，讲述象数。清《通志堂经解》本《易数钩隐图》共载五十五图，后附《遗论九事》一卷。其关于《河图》、《洛书》之数字，谓“《河图》之数惟四十有五，《洛书》则五十五数”。即以九数为《河图》，十数为《洛书》。通志堂本序称：“庆历初年吴秘献之于朝。其时由况序其书，秘之《通神》，黄黎献之《略例隐诀》，徐庸之《易缊》，皆本刘作。”可见其流行之广。李觏则将其中五十五图删为《河图》、《洛书》、《八卦》三图，认为“彼五十二，皆疣赘也”。后朱震《汉上易传》沿用其说。而与多数《易》学家以十数为《河图》，九数为《洛书》之说相左，故其《易》图几乎不传。

书名。亦名《温公易说》。北宋司马光撰。六卷。作者不满王弼以老、庄解《易》之虚无缥缈，遂以《易》与人事相比附，加以发挥。全书除对《系辞》有较完备解说外，其他部分有选择地加以解说，而无诠次，故有人疑其“未成书”。南宋时传本已散佚，今本赖《永乐大典》以存。有清卢文弨《抱经堂丛书》本。

明官军弊端之一。指役使军士承担各种劳务。京军至嘉靖时多被杂派，工作终岁，不得入操，即为一例。

指使种马逸而不劳。特是留作种马用之公马。佚通逸。使种马逸而不劳之目的，在于保证其精力充沛。周对种马已十分重视，《周礼》中掌管马匹调教之“廋人”，还有“佚特”一项任务。

藏语音译，意为秘书处。西藏地方政府噶厦所属僧官机构。设仲译钦波（大秘书）四名，均为四品僧官。主管全藏（班禅系统除外）宗教事务，掌管和办理达赖的印信、文书，负责僧官的培养、任免和调遣。对噶厦工作有监督权。所掌历届地方政府印谱与寺院清册，为验证贵族庄园和寺院庄园所具权限的依据。各大活佛寺院亦有设此机构者。此词还含有“册府”之意，专指古代藏文文档典籍。

又称三五门。指南朝编户中不能免役者。其地位低于士族中之次门。宋宗越本为次门，曾被黜为役门，后复为次门。参见“三五门”。

官名。掌徒役之官。《墨子·迎敌祠》：“役司马射自门右，蓬矢射之，矛参发，弓弩继之。”孙诒让閒诂：“役司马，盖官名，掌徒役者。”

春秋战国服役者的通称，即徒。役徒被驱使参加各种繁杂劳动。有的上山采樵，《左传·桓公十二年》：“明日，绞人争出，驱楚役徒于山中。”有的在军中服杂役，《左传·襄公十八年》：“楚师多冻，役徒几尽。”有的从事营建，《墨子·七患》：“苦其役徒，以治宫室观乐。”

①指门人弟子。《韩非子·五蠹》：“仲尼，天下圣人也，……而为服役者七十人。”《庄子·庚桑楚》：“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道。”成玄英疏：“役，门人之称。古人事师，供其驱使，不惮艰危，故称役也。”②指仆役。《管子·立政》：“若在长家子弟、臣妾、属役、宾客。”③指士卒。《国语·吴语》：“寡人帅不腆吴国之役。”韦昭注：“役，兵也。”④徭役之简称。

宋代免役钱、助役钱、免役宽剩钱的总称（详“免役法”）。主要用于募役雇值，亦用以增吏禄，有余则封桩以备不时之需。熙宁九年（1076），全国共收役钱一千零四十一万四千五百五十三贯石匹两，支出六百四十八万七千六百八十八贯石匹两，剩余三百九十二万六千八百六十五贯石匹两。后多沿其制，而折钱数量不同。