作者： chen1admin

宋代将作监所属机构。掌筹划调度、整修木材，以供营造。监官二人，以京朝官、三班使臣充任。

书名。明沈撰。作者自序称，尝撰《明事词类辑》，后见同郡朱国桢所撰大政、大事二纪，遂撰本书。全书分除官、武功、封贡、宫藩、贵幸、礼制、内阁事实等七略，附有补遗六篇。今仅存前六略。

佛教术语。指现象世界。与“理法界”相对。东晋、南朝时，研究《毗昙经》的佛教学者即以“事”、“理”为二谛。隋唐时三论宗，以及早期的天台宗和禅宗曾经沿用。至华严宗始以为其思想体系的基本范畴。《华严法界玄镜》：“事法名界，界则分义，无尽差别之分齐故。”认为现象千差万别，各有界限，而正是现象之间的差别性和特殊性，构成现象世界的全体。宣称现象世界是世俗人的认识对象，故虽有而非真。

即“功利之学”。

明代因事故而谪降或罢免的官员。事故有四种。其一简称极刑，指五服内小功以上亲属干犯极刑的官员。清查后离职，或调边方叙用。其二简称老疾，指自告老病，或托疾旋里，病愈不赴任所的官员，查实后令其致仕、养病或罢免。其三简称纪录，指犯有公私罪，处以笞、徒、流、杖的官员。凡此，均由吏部纪录过犯名目。其四简称行止。官员一经任命，应将自身履历、有无极刑、老疾、纪录等填写明白，以凭稽考。填写不实，为行止事故。每当清黄时，揭其*贴黄，另填事故名册，以凭存照。

罪名。汉代列侯对封邑内百姓征发徭役均有法律限制，如擅兴徭赋，或超过法定限额，即为“事国人过律”。当受法律制裁。《汉书·高惠高后文功臣表》载，文帝后三年（前161），信武侯靳亭“事国人过律，免”。

古代酒名。为有事需要而临时酿制的酒。《周礼·天官·酒正》：“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。”郑玄注：“事酒，酌有事者之酒。”因其随时可酿制，故是一种新酒。

即“力”。

书名。南宋末年陈元靓编，元人增补。元靓，福建崇安（今武夷山市）人，平生无功名仕历，惟隐居著书。另著有《岁时广记》、《博闻录》。元至顺间建安椿庄书院刻本题名为《新编纂图增新群书类要事林广记》。中华书局据以影印，题作《事林广记》。凡前集十三卷，分十六类；后集十三卷，分十九类；续集八卷，分八类；别集八卷，分八类。共计四十二卷，五十一类。内容广泛，插图详明，是一部民间日用百科全书。书中所录元代资料，如前集卷三《大元混一图》，卷四元代行政建制，后集卷二大元皇帝纪年，卷三大元褒典，续集卷五蒙古字体，卷八蒙古译语，别集卷一、卷二大元官制，卷三大元通制，卷五大元交钞等，均为元人增补，可与史志相参证。另有元泰定二年（1325）刻本，后至元六年（1340）建阳郑氏积诚堂刻本。诸本内容互有详略，卷次亦多有不同。

指汉代《九章律》中“兴”、“厩”、“户”三篇法律。据《晋书·刑法志》，汉初，萧何“益事律‘兴’、‘厩’、‘户’三篇”。《九章律》中的前六篇“盗”、“贼”、“囚”、“捕”、“杂”、“具”，主要是犯罪与刑罚方面的规定，所谓“皆罪名之制也”。后三篇则为调整“户”、“兴”、“厩”方面具体事项而制定的法律条文，故名。