作者： chen1admin

书名。清魏源著。十二卷。阐述西汉《今文尚书》之“微言大义”。赞同阎若璩之说，认为东晋晚出之《古文尚书》与《尚书孔氏传》乃伪作，又谓东汉马融、郑玄之《古文尚书》非“真孔安国本”，马、郑之古文说亦非“真孔安国说”。主张“尽黜伪古文十六篇，并尽黜马、郑之说”（《书古微序》），而颁西汉今文经说于学官。提出“天下大势所趋，圣人即不变之，封建亦必当自变”（卷十一《周书·顾命篇发微》）之历史进化观点。自称此书乃《尚书大传》之体，而非欧阳、大小夏侯《尚书章句》之体，“专析西、东汉异同，其无关今、古文者，则并经文不载”（《书古微例言上》）。为清代今文经学派重要著作之一。皮锡瑞曾指责此书之“改经增经”，有违“专宗伏生今文”之旨（《经学通论·书经》）。收入《皇清经解续编》。

学校名。汉代对学童进行启蒙教育的学校。《观堂集林·汉魏博士考》：“汉时教初学之所名曰书馆。其师名曰书师；其书用《仓颉》、《凡将》、《急救》、《元尚》诸篇，其旨在使学童识字习字。”

凡皇帝用以发布命令的各种形式文书，经给事中书读，又经中书舍人书读行下，书毕即备案*录黄，再发往尚书省给札颁布执行。

书名。南宋蔡沈撰。六卷。据《自序》称，蔡沈系接受朱熹临殁前一年的嘱托，作《尚书》集传，越十年始成。其中二典、三谟曾经朱熹亲手点定。注《书》不分今古文。多述旧闻，斟酌群言而断以己意，文字简洁明畅，为习读《尚书》者方便之门。且以理学家道统心传之说笺注《尚书》经义，为后世人主有志于二帝三王之治道者传授心法，故元明以来统治者多用此书为科举取士之标准经注。

官署名。清代置。掌贮藏图书典籍，属礼部。由礼部堂官委任所属司员管理库事，无定员。每届顺天府乡试、会试之期，将钦颁书籍送考官检阅，事毕取回库存。宣统三年（1911），改隶典礼院。

①掌管文书案牍记录的文士。《文选》南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“谋出股肱，任切书记。”唐吕向注：“书记，谓文学之士。”②唐宋时掌书记的省称。

官名。清光绪间置，掌文书案牍。外务部、新陆军、国子监及川滇边务大臣属下皆置，又分为一、二、三等。详见“一等书记官”、“二等书记官”、“三等书记官”。

官名。清光绪三十年（1904）置，为新陆军职官。每军五人（不常置），每镇七人，每营一人，正六品。副军校充，奏补。掌经理文牍，由护军官等差遣。

书名。即《尚书》。汉武帝时尊奉为五经之一，故名。

吏职名。汉代置。掌衙门文书案牍。魏、晋、南北朝时中书省均设，历代员额不等，梁、陈时多达二百人。唐秘书省、殿中省、内侍省和东宫亦设，宋设于御史台。金代主要设于按察司、安抚司，多以终场举人内选充。有女真书吏、汉人书吏之别。元主要设于按察司、转运司和检校所，多由岁贡儒吏、下第举子等充任。武宗时规定南人不得任书吏。后代亦置，或为掌管文书案牍吏员的统称。