作者： chen1admin

中医名词。中医运用五行学说水火生克关系来比喻肾与心两脏的相互关系。中医认为肾属水，心属火，在正常生理情况下，肾水上济于心火，心火下交于肾水，水火相互协调，维持生理的动态平衡，称相济，失调称不济。

一种水力粮食加工机械。用绳把大面罗悬在一个大面箱上，在大面罗内盛放碾烂或磨烂的粮食细粉，由水冲击卧水轮而转动，通过曲柄连杆机构带动大面罗反复摆动而筛面。最早记载见元王祯《农书》。

书名。中国记述河道水系的最早专著。作者说法不一：《唐六典·工部·水部员外郎》注作汉桑钦撰；《隋书·经籍志》作晋郭璞注；《旧唐书·经籍志》作郭璞撰。《新唐书·艺文志》则称此书为“桑钦水经”，但又说“一作郭璞撰”；《通志·艺文略》作汉桑钦撰，晋郭璞注。清胡渭据郦道元《水经注》河水、易水、浊漳水等篇均引及桑钦，如经出自桑钦，当不直举其名，故断定《水经》非桑钦所撰。阎若璩据郭璞注《山海经》引《水经》多处，而《水经·济水注》又引郭璞，也断定《水经》非郭璞所撰。《四库全书总目提要》据地名沿革，认为撰者“大抵三国时人”；胡渭认为“创自东汉而魏、晋人续成之，非一时一手作”。此书篇幅，隋、唐各志等均作三卷；《唐六典》注称其“引天下之水百三十七”，每水各成一篇。北魏郦道元据此书撰《水经注》。自唐以后，此书附《水经注》流传。今仅存一百二十三篇。其主要成就在于以水道为纲，记述其源流和流经之地，确立了因水证地的方法。但所记过于简略，且有错误，郦道元作注时曾指出错误六十余处。

书名。北魏郦道元著。四十卷。其文二十倍于《水经》，内容丰富，体例严谨，所记河流，除《水经》记载的干流一百三十七条外，又引及支流一千二百五十二条。详细地记载了河流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关历史事件、人物，甚至神话传说。是六世纪前中国最全面而有系统的综合性地理名著。文笔绚丽生动，在文学上也具有较高价值。引用书籍多达四百余种，今多不传；还记录了不少汉、魏间的碑刻。本四十卷，宋代已佚五卷，今本仍作四十卷，乃经后人分割以足原数。治本书者颇多，著名版本有明《永乐大典》本、朱谋《水经注笺》，清全祖望《七校水经注》、赵一清《水经注释》、戴震《水经注武英殿聚珍本》、王先谦《合校水经注》和杨守敬、熊会贞《水经注疏》等。

书名。为《水经注》作注的第一部著作。明朱谋撰。四十卷。万历四十三年（1615）刊。此书以吴琯校刻本《水经注》为底本，并参校黄省曾校刻本及当时尚流传的抄宋本和其他版本，兼采谢兆申、孙汝澄等人的校勘按语。然笺注考订、征引文献，相对粗疏；对经注混淆，部分有所订正。为明刊《郦注》版本中的翘楚。在当时可谓《水经注》的最好版本。清代研究郦注者多以此为底本。

书名。清赵一清撰。乾隆十九年（1754）成书，五十一年刊行。全书共三部分：一、《水经注释》四十卷。其经注本文以明朱谋《水经注笺》为基础，参校全祖望五校本及其他版本，博采旧籍及前人考订，详为补充阐释。经与全祖望反复商讨，发现在旧本中经、注混淆五百余处，逐一订正，基本上恢复了经、注原貌。又据全祖望郦注本注中有注之说，辨验文义，用大小字予以区别，颇便观览。又将唐宋地志所引郦注原文，辑录成篇，增补传本已散佚的滏、洺等十二水。其释文部分则博采经史旧籍及前人考订，校勘精密，注释详尽，足资参证。二、《附录》二卷。从近四十种古籍中辑录有关《水经》和《注》的著录、序、跋及考证等，为《水经注》研究提供了系统材料。三、《水经注笺刊误》十二卷。专订正朱笺之误。此书撰成于乾隆初叶，在戴震校本（微波榭本）之前；刊布于一清死后乾隆季年，在戴本之后。二书剖析经注，所见略同。故后人或疑戴袭赵，或疑刻赵书者袭戴，以主前说者居多。成为学术界长期争论不决之公案。

书名。清杨守敬、熊会贞合著。四十卷。汇集明清以来研究《水经注》的诸方面成果，为郦学总结性著作。凡郦氏所征引故实，皆注明出典；于郦氏所叙水道，皆详其迁流，并于全祖望、赵一清、戴震诸家的校释，多有订正。初稿完成于光绪三十年（1904）。以篇幅庞大，刊行不易，曾先刊?端⑹枰尽罚?905）、《水经注疏要删补遗》和《续补》（1909）；同时仍对原稿不断予以增补改订。1915年杨氏去世，曾以生前此书未能刊行为憾。后由熊会贞继续修订。直至1936年熊氏弃世，尚未最后定稿。1955年始由中国科学院向住在武昌的黄陂徐行可处购得熊氏请人过录的抄本，予以影印出版。因未经校定，故讹脱之处甚多。1971年台湾中华书局又将前中央研究院于1938年从杨守敬孙杨勉之处购得的另一部抄本（与徐氏所藏同一书手）影印出版。然后者因由熊氏在抄本上继续校阅修改，则较前者为优。但亦非熊氏最后定本。后由段熙仲氏以北京本为底本做了点校工作，继而陈桥驿氏又按台北本、参以钟凤年氏《水经注疏勘误》，结合个人研究对段氏点校本予以复校、增删、勘误，1989年由江苏古籍出版社排印出版，是目前《水经注疏》的最佳版本。

书名。清杨守敬、熊会贞编绘。北魏郦道元所著《水经注》无图说，清初黄仪据郦注绘成地图，后失传。咸丰年间，汪士铎复绘《水经注图》，其方法粗陋，无古今对照，地理方位亦有错误。杨氏于光绪三十年（1904）在完成《水经注疏》初稿同时，绘制此图，次年刊?８猛家院忠怼洞笄逡煌秤咄肌肺妆荆炷子。直旯沤竦孛浴端ⅰ芳切鸬囊磺в嗵跛浪菹爻且亍⒚す偶＃退档暮蠓植嫉染髁私暇返谋昊妗Ｍ贾猩酱ā⒊浅兀悴┛肌独ǖ刂尽贰ⅰ对涂は刂尽泛汀短藉居罴恰分钍椋诺刂静辉卣撸虿位抖潦贩接呒鸵返仁椋饔虻厍哉肺饔虼汀斗鸸恰贰ⅰ洞筇莆饔蚣恰返戎魑荨８猛嫉幕嬷疲鲜亍端ⅰ吩模允榭纪迹酝几词椋柰蓟ブぁＪ茄芯恐泄返乩淼闹匾鳌?

书名。清汪士铎撰。二卷。汪氏据赵清常本《水经注》，进行疏栉，释以今地，并搜集史书、文集中有可附属连缀者为之补辑，于山川阨塞陂池水利资料尤详，成稿后遗失。后于安徽绩溪授馆之暇，复补是书，绘有《古大河清河入海图》、《东汉大河漯沁入海图》等四十二图，均有说明。末附《汉志释地略》、《汉志志疑》、《订正水经注文十二篇》。

书名。王国维校。王氏所校《水经注》有二部，一以上海涵芬楼影印武英殿聚珍版为校录底本，共十二册（内缺第七册），现藏北京图书馆；一以明万历四十三年（1615）朱谋《水经注笺》为校录底本，共十二册，现藏长春吉林大学图书馆。王氏先据残宋本、永乐大典本、全祖望校本《水经注》校于武英殿聚珍本上。后于1923年11月起至1925年2月，作第二次校勘，以傅增湘藏宋刊残本，孙潜夫、袁寿阶手校本，海盐朱氏藏明抄本，吴琯《古今逸史》本，又录旧校永乐大典本，黄省曾本，全祖望、戴东原校聚珍本，以眉批和标注形式校于朱谋《水经注笺》本上，间有发论，则于卷末加短跋。因王国维掌握《水经注》的主要版本和抄本，并以所见原本直接对该书进行校勘，在各本互校的过程中，深切了解各本的长处和缺点，作出了合乎事实的论断。该校本所用之本达十种以上，是诸校本中之较完备者。