作者： chen1admin

私家撰写的史书，以别于官修者。如西晋陈寿所著的《三国志》，南朝宋范晔所著的《后汉书》，北宋欧阳修所著的《新五代史》等。

①科举考试用语。唐代应试举子于考试前自相集结，写诗作文，摹拟考试，称为私试。李肇《唐国史补》：“群居而赋，谓之私试。”②宋代学校中的一种考试。每月进行一次，由本学长官自行出题考校，又称月校。相对于每年一次由朝廷差官主持的公试而言。神宗元丰二年（1079）定制，太学外舍生每月私试一次，每年公试一次，合格者升补内舍生。后私试法愈严，季考三场，第一月考经义，第二月考论，第三月考策，遇公试则免考。武学、医学、律学等亦有私试，试法与太学大致相同。金代沿宋制，太学等亦行之，然三月一私试，以季月初先试赋，间一日试策论，中选者以上五名申部。女直学私试亦仿汉生制。

清末劝导改良私塾教育的民间劝学团体。光绪三十一年（1905）六月，最先在江苏川沙（今上海浦东新区）和苏州成立，次年五月在上海设立总会。下设会课处与讲习所，劝导私塾渐弃旧习而以新法教授，开设修身、国文（包括史地、理科、习字）、算术、体操等新课程；并示范教法、指导师资培训、组织会课（会考）、查课、大考，促进旧式私塾逐渐转变为新式学堂。凡品行端正、有志于改良教育者均可入会。由会员公举总理学务一人，审定会中之课程；推举干事员四五人或十多人不等，担任该会考课事务及劝导、调查、演说各事宜。二十六年，两江总督周馥等札饬江苏、安徽、江西各州县设立私塾改良会分会，并资助经费以推广。宣统二年（1910），清政府正式颁布《改良私塾章程》，在全国推行改良私塾事宜。参见“改良私塾章程”。

原见于先秦典籍。新莽时用以名奴婢。据《汉书·王莽传》，始建国元年（9），莽以秦以来置奴婢之市，与牛马同栏，缪于“天地之性人为贵”之义，下诏更名奴婢曰“私属”，禁止买卖。后坐买卖田宅奴婢等自诸侯卿大夫至于庶民抵罪者不可胜数。至始建国四年，莽复下诏听民买卖奴婢，私属之名废止。魏、晋、南北朝时期则指私家之奴客及其亲党，非官府所调发者。唐后期，有些破产农民“（贫）无容足之居，依托豪强，以为私属”。与西汉之“私属”身份相似，贷人食，赁人田庐，“终日服劳，无日休息”。无人身自由，随主人转移，任主人指使，从事各种劳动，依附性很强。

见“徙多河”。

①井田制下与公田相对的、分由各农户自己耕种的土地。②周时受封者驱使属下在井地外所垦辟的土地称为私田，不负担赋税，可以买卖，是非法的“黑田”。③秦以后指私人占有的土地，须向政府缴纳田赋和按田产摊派科敛、劳役和各种杂役。允许自由买卖。

私家徒隶。亦称私徒属。《史记·越王勾践世家》：“范蠡曰：‘君行令，臣行意。’乃装其轻宝玉珠，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”《战国策·韩策一》：“公仲躬率其私徒以斗于秦。”

指封国。《公羊传·成公十二年》：周公出奔晋，……“自其私土而出也。”何休注：“私土者，谓其国也。”

见“徙多河”。

①学校名。历代私人创办的学校。西周以前，学在官府。春秋时期，国学和乡校日渐衰落，私人办学之风兴起。儒、墨、名、法、纵横、阴阳各家学派都有不少人聚徒讲学，学生多的达数千人。战国时，私学大盛，促进了百家争鸣学术局面的形成。汉以后，私学成为学校制度的重要组成部分。唐开元二十一年（733），玄宗诏许百姓任立私学。后历代私学不废。②以私家名义传授的学问。与官学相对。春秋时为孔子所提倡。孔子号称弟子三千，优异者七十二人。至战国，私学大盛，学派林立，有儒、道、墨、阴阳、法、名、农诸家。秦统一后，因“私学乃相与非法教之制”（《史记·李斯列传》），曾被禁止。