作者： chen1admin

官署名。朱元璋吴元年（1367）置，掌祭祀礼乐等事务，设卿、少卿为长?Ｃ骱槲涠哪辏?391）以各祠祭署皆隶此司。三十年，改称太常寺。

官署名。北齐置。掌宗庙陵寝祭祀、礼乐仪制、天文术数、衣冠等，设卿、少卿为长贰，领诸陵、太庙、太乐、衣冠、鼓吹、太祝、太史、太医、廪牺、太宰等署。隋唐沿置，所辖机构略有增减。唐龙朔二年（662）改称奉常寺，咸亨元年（670）复旧，光宅元年（684）改称司礼寺，神龙元年（705）复旧。时或任大臣为礼仪使，总管制定礼仪。又置太常礼院参议礼制，名隶本寺，实则专达。北宋初唯掌社稷及武成王庙、诸坛斋习乐事务，置判寺官一至二人以主之，由诸司三品以上者充任。康定元年（1040）置判寺、同判寺官，始兼掌礼仪制度。元丰改制后，掌礼乐、封赠、郊庙、社稷、陵寝等事务，设卿、少卿为长贰，领郊社、太乐、鼓吹（后改隶大晟府）、太庙、籍田、宫闱、太医等局。南宋隆兴元年（1163），光禄寺并归本寺。辽置为南面官署，领太乐署、鼓吹署、法物库。金亦置，领太庙、廪牺、郊社、大乐、武成王庙、诸陵、园陵等署。元世祖中统元年（1260）置，唯设寺丞一人主寺务。至元二年（1265）以翰林兼摄寺务，九年始置卿、少卿等。至大元年（1308）改称太常礼仪院，四年复旧，延祐元年（1314）复改太常礼仪院。明洪武三十年（1397）改太常司置，专掌祭祀礼乐。永乐以后，分置南、北京太常寺。弘治七年（1494）后，兼辖四夷馆。清初隶礼部，顺治十六年（1659）独立，康熙二年（1663）复隶礼部，十年独立。乾隆十四年（1749）定置管理寺事大臣一人，由礼部满洲尚书兼领。本寺仍设卿、少卿为长?９庑鞫哪辏?898）省入礼部，旋复旧，三十二年复省入礼部。

见“太常卿”。

隋唐时对音乐艺人的概称。属贱民。《唐律疏议·名例·诸工乐杂户》：“太常音声人，谓在太常作乐者，元与工、乐不殊，俱是配隶之色，不属州县，唯属太常。”隋义宁以来，允许他们在“州县附贯”，与杂户相似，“受田进丁老免，与百姓同”。盛唐之际，凡乐人、音声人、太常杂户子弟，统称音声人，因隶属太常寺及其鼓吹署，故称。每年轮班以乐工事官署，全国计有数万人。

见“掌故”。

蒙古国人，燕只斤氏。初为元太宗怯薛百夫长，从灭金。后任马步军都元帅。元太宗六年（1234）与阿术鲁领蒙古、汉军破徐州，金帅国用安投水死。太宗分赐诸王、贵戚民户，因徐、邳二州战后户不足万，乃以此二州为其分地。

即“泰赤乌”。

即“泰赤乌”。

①汉代纬书称天地生成时开始有气的初期阶段。唐孔颖达《周易正义》引《易纬·乾凿度》，认为在天地万物形成之前，经历太易、太初、太始、太素诸分化演变阶段。“太初者，气之始也”。此时气刚刚开始产生，为第二阶段。道家持同样观点。②道家又指“道”的本原。《庄子·知北游》：“外不观乎宇宙，内不知乎太初。”成玄英疏：“太初，道本也。”③年号。（1）汉武帝年号（前104—前101）。凡四年。（2）十六国前秦苻登年号（386—394）。凡九年。（3）十六国西秦乞伏乾归年号（388—400）。凡十三年。（4）十六国南凉秃发乌孤年号（397—399）。凡三年。（5）南朝宋刘劭年号（453）。

西汉时制订的历法。据《汉书·律历志》，秦和汉初本用颛顼历，武帝太初元年（前104）由邓平、唐都、落下闳等据天象实测和长期天文记录，另造太初历。其法规定一回归年为日，又?耙辉轮眨湃瞻耸环秩罩氖保匆凰吠碌扔谌眨视殖啤鞍耸环致衫薄Ｊ状喂娑ㄒ悦挥兄衅脑路治蛟拢⒓扑愠鼋皇持芷诤屯撇轿宕笮行俏恢玫姆椒ǎ谔煳难飞嫌泻艽笥跋臁?