天厩坊

宋代养马机构。太平兴国五年(980)改左、右飞龙院置。雍熙二年(985)分左、右二坊,四年改为左、右骐骥院。

天爵

孟子用语。指人的高尚品德。与人爵相对。《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。”认为以道德的自我完善为目的,则人爵不待求而自来;为了追求人爵而修养品德,则天爵人爵俱不可得。

天均

亦作天钧。意即天然之均平。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非,而休乎天钧。”意指人在是非面前,不必辨其究竟而破坏其均平自然状态。《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。”意谓天下万物,虽生死变化不息,但均为一气之流转,循环往复,处于自然均齐状态。

天君

指人的思维器官“心”。《荀子·天论》:“心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。”认为“天君”对耳、目、鼻、口、形体等感官有支配作用。心不使则“白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”(《荀子·解蔽》)。

天可汗

突厥部落对唐天子的尊称。始自太宗。贞观二十年(646)薛延陀亡,铁勒诸姓谒太宗于灵州,请置汉官。九月,诸部首领共上天可汗尊号。自此唐传诏西北诸国首领皆用天可汗印玺。回鹘汗国时,其首领亦有此称。

天籁集

书名。金白朴撰。二卷。朴字仁甫,一字太素,号兰谷先生,真定(今河北正定)人,以度曲知名当世,代表作有《梧桐雨》、《墙头马上》。此集乃朴所作词。通行有《九金人集》本及《四印斋所刻词》本。

天老

相传为黄帝之臣。黄帝从未见过凤,问于天老,他答以凤的形象是鸿前麟后,蛇颈鱼尾,龙文龟身,燕颔鸡喙,五色备具。见《韩诗外传》卷八。