作者： chen1admin

即今北京市昌平县北天寿山。原名黄土山，又名东山，一名东榨子山。明永乐七年（1409）营建山陵，因改名天寿山。自成祖以后，明代诸帝皆葬于此。

官名。明代司礼监外差。常设一员。管辖长陵等处守陵太监，职司护卫。

年号。（1）周武则天年号（690—692）。凡三年。（2）大理段正淳年号（1096）。

西夏景宗年号（1038—1048）。凡十一年。

西夏钱币。铜质，圆形方孔，汉字。铸于景宗天授礼法延祚年间。

北宋景德五年（1008），知枢密院事王钦若建议封禅，欲以此为“大功业”，掩澶渊议和之辱，真宗乃伪称梦见神人，谓将降天书《大中祥符》三篇。旋与宰执王旦、王钦若等在承天门举行受天书仪式，命内侍升屋，取下预置“天书”。因改年号为大中祥符。随即封泰山，祀汾阴。臣下争相虚报祥瑞，奉献赞颂，以粉饰太平。又建道场，造宫观，迎“圣祖”，祠老子，虚耗大量国财民力。

亦称大周万国颂德天枢。武周天册万岁元年（695），用铜铁合铸而成。其制若柱，高一百五尺，径十二尺，八面，各径五尺。下为铁山周百七十尺，以铜为蟠龙麒麟萦绕之；上为腾云承露盘，径三丈，四龙人立棒火珠，高一丈。工人毛婆罗造模，武三思为文，刻百官及四夷酋长名，武后自题其名曰大周万国颂德天枢。毁于开元二年（714），重二百万斤。

①象数学名词。初见于《易·系辞上》：“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”一、三、五、七、九五个奇数称为天数，其和为二十五。二、四、六、八、十五个数为地数，其和为三十。②天文学、哲学名词。指在天象变化中所反映的天道性命。《史记·天官书》：“幽厉以往，尚矣。所见天变，皆国殊窟穴，家占物怪，以合时应，其文图籍蟩祥不法。是以孔子论六经，纪异而说不书。至天道命，不传；传其人，不待告；告非其人，虽言不著。昔之传天数者：高辛之前，重、黎；于唐、虞，羲、和；……在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。”“夫自汉之为天数者，星则唐都，气则王朔，占岁则魏鲜。”

五代染印法。传南唐后主李煜时，宫人染纺织品为浅碧色，经宿露而不褪，色彩反而特佳。后宫中竞收露水染碧衣，时谓天水碧。建康（今江苏南京）染肆作坊，亦多以此题名。

书名。明世宗时首辅严嵩在南昌、袁州、分宜三处的财产籍没之册。三卷。原本已佚，现存本系清雍正六年（1728）周石林据残本重录整理而成。收于《知不足斋丛书》、《丛书集成初编》。