属于天。《易·乾·彖》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”《三国志·管辂传》裴松之注载《管辂别传》引此三句而释之曰：“夫统者，属也。”意谓万物赖天而有始，故万物属于天。
作者： chen1admin
统天历（曆）
南宋杨忠辅造。施行于庆元五年（1199）至开禧三年（1207）。岁实为
岁实只比地球绕太阳一周的时间差26秒；与欧洲于1582年通用的“公历”年长一致，但早了383年。《统天历》不采用上元积年，有进步意义。但为避免守旧派攻击起见，仍虚立一个上元。此上元至庆元五年（己未）积3835年；然其上元甲子并非十一月甲子夜半合朔冬至的甲子年，需经“气差”、“闰差”、“转差”与“交差”四项订正，这四项的值，是他根据绍熙五年的实测结果算出。《统天历》不注岁差而另立周天差338920；如以策法（12000）除周天分（4383090），得周天365.2575度，由此得岁差每年退0.0150度，或六十六年八个月退一度。杨忠辅发现回归年日数“古大今小”，不是常数；每年减少0.00000212日。上推古代或下测将来，认为须用“斗分差”来校正。究其成因，来源于自汉代以来，每一历法常改用一岁实，损益无一定标准。因为古人根据圭表景长来定冬至，其所测得之值是“定冬至”而非“平冬至”，于是所定的岁实为“定岁实”而不是“平岁实”。当时尚不知道冬至和近日点有远近，岁实应有消长分数。杨忠辅始立“斗分差”，示岁实有消长，这是天文历法史上大贡献。《统天历》中的四项订正，周天差及斗分差，皆为前所未有。清梅文鼎称“宋历莫善于纪元，尤莫善于统天”。但亦有不足之处，在历法颁行的第四年，嘉泰二年（1202）五月甲辰朔日食，《统天历》推算时刻比实际天象早了一个半时辰。
统万城
十六国时期夏凤翔元年（413）赫连勃勃筑。在今陕西靖边县北白城子。当时发民十万蒸土修筑，建为首都。赫连勃勃自以为将统一天下，君临万邦，因取“统万”为名；一说为胡语汉译。五年，于长安置南台，以此为北京。承光三年（427）为北魏太武帝攻取，在此置统万镇。自太和以后至唐，曾为夏州治所；贞观以后又为夏绥（唐末号定难军）节度使治所。北宋淳化五年（994）毁。残址今存，尚有可观。
统叶护可汗（？—628）
西突厥雄主。射匮可汗弟。唐武德初嗣位，建牙石国北之千泉（今吉尔吉斯斯坦托克马克以西吉尔吉斯山北）。三年（620）高祖遣使约其合攻东突厥，颉利可汗惧而请和。在位时，北并铁勒，西拒波斯，南接罽宾，控弦数十万，霸有西域。印度僧波罗颇迦罗蜜多罗曾赴突厥传教，受其礼遇。玄奘亦曾面谒之于碎叶城，记其国强盛殷富，军容极壮。唐许与和亲，以颉利可汗发兵阻挠未成。后因内乱，为其伯父莫贺咄所杀。
统制
官名。南宋屯驻大军的各军、各部统兵官有统制、同统制、副统制、统领、同统领、副统领等名目。各军往往设统制一员、统领二员。元明未置。清末新设陆军中设有统制官，为陆军中一镇（师）之长官，正二品，掌领全镇军务。
筒车
一种灌溉提水机械。发明于唐代，当时发明的是以水为动力的水转筒车。元代出现以驴为动力的驴转筒车，以水力或人力、畜力为动力的高转筒车。元《王祯农书》有详细记载。
筒拱
多道券并列或纵联而成的跨空砌体。由空心砖梁板、尖拱、折拱演变而来，西汉初叶成形。初用于墓室顶，多道券并列而成，后发展为各道券间砖石互相交错的纵联方式。东汉开始用于拱桥建筑，北宋用于城墙水门，南宋用于城门洞，明初用于建造仿木砖石结构的无梁殿。
痛史
书名。（1）历史小说。近人吴趼人（署我佛山人）著。清光绪二十九年（1903）至三十一年在《新小说》连载，宣统三年（1911）上海广智书局出版单行本。只写二十七回，未完。作者以小说为正史之“辅翼”，写南宋灭亡之惨，元人淫杀之酷。赞扬文天祥等“忠臣义士”，痛诋贾似道等“汉奸佞臣”，隐喻清廷腐败，宣传种族革命。1938年11月编入《海角遗编》，风雨书屋重印。（2）历史丛书名。清末乐天居士编辑。二十种，附录九种。明末清初野史笔记丛书。所收如《福王登极实录》、《哭庙纪略》、《丁酉北闱大狱记略》、《庄氏史案》、《研堂见闻杂记》、《淮城纪事》、《浙东纪略》、《崇祯长编》、《江上孤忠录》和《蜀记》等，均为记述明朝覆亡、清初反清斗争和清代文字狱等史事之清代禁书秘籍。编者意图在以此唤起民众，推翻清朝统治。有1911年印本。
童子世界
杂志名。以青少年为宣传对象的革命刊物。清光绪二十九年三月九日（1903.4.6）在上海创刊。爱国学社主办，何梅士等主编，陈君衍等撰文。初为日刊，石印。自第二十一号起改为双日刊，自第三十一号起又改为旬刊，铅印。文章短小通俗，宣传“外拒白种，内覆满洲”，反对“忠君法古”，希望童子“做现在革命的‘圣贤’”，肩负振兴二十世纪之中国的历史重任。闰五月，因爱国学社遭解散，被迫停刊，共出三十三号。