作者： chen1admin

南宋著名学派之一。因其代表皆永嘉（今浙江温州）人，故名。与“金华学派”、“永康学派”同称为“浙东学派”。自薛季宣“教人就事上理会”，强调实事实功（《宋元学案·艮斋学案》），永嘉之学始从传授程颐之学转向讲求事功，而“别为一派”。陈傅良、叶适继之，反对朱、陆观点，主张事功之学，认为“道”存在于具体事物之中，舍此无“道”。为朱熹之徒所不喜，成为与道学相对立的学派。与朱熹为首的理学派，陆九渊为代表的心学派，鼎足而三。

年号。（1）东汉顺帝年号（126—132）。凡七年。（2）十六国西凉李恂年号（420—421）。凡二年。

年号。（1）东汉冲帝年号（145）。（2）西晋怀帝年号（307—313）。凡七年。（3）大理段正严年号（？—1128）。

唐高宗年号（650—655）。凡六年。

年号。（1）东汉桓帝年号（167）。（2）西晋惠帝年号（300—301）。凡二年。（3）十六国后燕慕容宝年号（396—398）。凡三年。（4）十六国西秦乞伏炽磐年号（412—419）。凡八年。（5）柔然受罗部真可汗年号（464—484）。凡二十一年。

河堤名。在唐河北道沧州清池（今河北沧县东南）西北五十五里。永徽二年（651）刺史姜师度筑。县南三十里又有永济北堤，开元十六年（728）筑，以防水患。

即“南戏”。

唐律令文书。永徽二年（651）长孙无忌等编定。对旧制不便处，多有删改，并分格为留司与散颁两部。《留司格》或称《留本司行格》，十八卷（或作十七卷）。《散颁格》或称《散颁天下格》，七卷。皆佚。参见“留司格”。

隋炀帝大业四年（608）为便利河北地区军事运输开凿的运河。《隋书·炀帝纪》：“诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达于河（黄河），北通涿郡（治今北京城西南隅）。”长二千余里。“南达于河”，即疏浚今沁水下游。“北通涿郡”的故道：自今河南武陟县沁水东岸至卫辉市一段用沁水支流，即今孟姜女河（天雨有水，平时干涸）；自卫辉市至天津市一段，用清水下接淇水（即白沟）、屯氏河、清河，略同今卫河（自内黄县至山东武城县在卫河西，自武城县至德州市在卫河东）；自天津市至涿郡故城一段，用沽水上接桑干水，即今天津市武清县以下北运河及北京市西南郊永定河故道和南苑镇以下凤河。涿郡附近一段不久即堙废。自今天津市以南，唐后即专以清、淇二水为源，与沁水隔绝，宋后通称御河，金元以来屡经改道，至明称卫河，经流同今卫河、南运河。

北宋太平兴国三年（978）改永安军置。治今四川都江堰市。熙宁五年（1072）废为寨。九年，复于导江县（今都江堰市东）置永康军使，属彭州。元祐初复故。辖境相当今四川都江堰市和汶川县部分地区。属成都府路。后废为灌口寨。元初置灌州。