临川派

明代中叶的一个戏曲流派。因主要代表作家汤显祖是江西临川人，其著名代表作《牡丹亭》等称之为“临川四梦”，故称临川派。它同沈璟为代表的吴江派针锋相对，反对沈璟的格律说，强调戏曲的思想内容。汤提出“凡文以意、趣、神、色为主”《《答吕姜山》），即意旨、风趣、神情、声色四方面，尤其重视真情的表现，主张以言情为主。汤说：“世总为情，情生诗歌”在《牡丹亭记题词》中又说：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”。他还把情同程朱理学对立起来：“情有者理必无，理有者情必无”（《寄达观》）。故世称“言情派”。具有突破封建礼教传统束缚的进步意义，反映了个性解放的要求。为此，汤反对按字模声有碍情感表达，“予意所至，不妨拗折天下人嗓子”（《玉茗堂全集》卷三），也反对拘于音律而损害丽词俊音的运用，其作品语言精宛、绮丽、富于文采，故又称“文采派”。汤在理论上虽无系统论述，但因其优秀作品才华横溢，尤其是《牡丹亭》剧，天下折服，“家传户诵、几令西厢减价”。给晚清受格律派束缚而近于僵化的戏坛，带来新鲜血液，为我国戏曲发展做出重大贡献。属于临川派的作家还有孟称舜、吴炳、阮大钺等。