五人墓碑记

明代散文名篇。作者张溥。载于《古文析义二编》卷八。写于1628年(崇祯元年),明末熹宗朱由校在位时(1621-1627年),宦官魏忠贤擅权专政,残害忠良。当时,江南以开明的地主、官僚为主体的东林党人,一再上书弹劾魏忠贤。魏忠贤为了排除异己,对东林党人进行打击、迫害。继杨涟、左光斗等人被捕以后,魏大中又因触犯魏的党羽被捕,遭杀害。魏大中被捕途经苏州时,东林党人周顺昌曾招待了他,并在席间大骂魏忠贤。于是1626年,魏忠贤派缇骑到苏州逮捕周顺昌。此举激起苏州市民数万人的义愤,颜佩韦等五人,率众打死两名阁党爪牙。事后,颜佩韦等以“倡乱”罪被杀害。不到一年,阉党失败,苏州人民为了纪念死者,合资安葬了五人,张溥即撰写了这篇碑文。文中记录和歌颂了苏州市民反抗阉党的斗争及其历史功绩,颂扬了五人的见义勇为,视死如归的英雄气概。提出了“匹夫之有重于社稷”的卓越见解。作者成功地运用夹叙夹议的笔法,记述“五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死"栩栩如生,情景感人、议论五人“激于义而死”,“匹夫之有重于社稷”激昂慷慨。同时,有意识地用“富贵之子,慷慨得志之徒”的“死而湮没不足道”和五人死而“皎皎”对照;用“缙绅”屈从阉党和五人虽“生于编伍之间,素不闻诗书之训”,却能“激昂大义,蹈死不顾”对比;用“高爵显位”逃亡、佯狂的辱人贱行和五人的忠勇相对照;反复比较,突出五人之死重于泰山。全文始终贯注作者的激情,语言亦质朴而雄健。