宋诗名篇。北宋文学家王安石所作。选自《临川集》。东晋伟大诗人陶渊明的《桃花源诗并记》描绘了一个与世隔绝的美好地方,以寄托他的康乐宁静的社会理想。唐代诗人王维的《桃源行》、刘禹锡的《游桃源诗一百韵》,把桃源当成神仙境界,韩愈的《桃源图》则又认为“桃源之说诚荒唐”,都不免曲解了陶渊明作品的原意。政治改革家王安石这首《桃源行》根据陶渊明原作的精神,而又有所发挥创造。诗的前四句写秦代朝政的黑暗和当时人民的痛苦,着重叙述了桃源社会产生的历史环境。中间八句写桃源社会的特点,“虽有父子无君臣”反映了诗人的政治思想,比陶诗中的“秋熟靡王税”更进了一步。末四句借桃源人对治世少乱世多的叹息,抒发了诗人对于久乱难治的感慨,反映了诗人渴望太平盛世的思想愿望。全诗夹叙夹议,以陶渊明的原作为线索,又处处别出新意。似乎是概说历史,实际是针对现实社会,含义深远,余味无穷。明代蒋冕辑《琼台诗话》说:“世传桃源事,多过其实……唯王介甫指为避秦之人,为得渊明《桃源记》意。”