(1619—1692)字而农，号姜斋，晚号船山。湖南衡阳人.明清之际思想家和诗人。其父王武夷，以文学知名，曾中天启年间副榜。王夫之幼而好学，颖悟过人。二十四岁中举人。明亡后，在衡阳举兵抗清。战败退居肇庆，任南明桂王行人司行人.后又到桂林依附瞿式相抗清。失败后隐居湘西瑶洞，潜心著述四十年。王夫之学识渊博，著作宏富，（于史学、哲学尤多创）见。王夫之于诗也有精深造诣。其《姜斋诗话》主张诗“以意为主”，以情景“妙合无垠”为贵。文学创作应从作家切身感受出发，提倡自然，反对泥古不化，王夫之的诗词都有一定成就。他的诗不外忧国忧民，讥刺时事。如《咏史》就是借古讽今，写南明小朝廷的种种弊端的。《读指南录》一诗说：“沧海金椎终寂寞，汗青犹在泪衣裳！”是在追怀文天祥之际有感于自己报国无成的。王夫之遗著后人编为《船山遗书》三百五十八卷，除大部分学术著作之外，各体散文及诗亦包括在内。解放后中华书局编有《王船山诗文集》。其生平见《清史稿》卷四八○《儒林传》，详见清人潘宗洛《船山先生传》（同治四年刊《船山遗书》卷首）。