是唐代散文家韩愈的一篇论说文字。所谓“原”，就是追究根源的意思。韩愈写过五“原”，即《原道》、《原毁》、《原性》、《原人》，《原鬼》，这篇《原毁》，是针对当时一种喜欢毁谤别人、求全责备的社会风气而发。作者推究了这种卑劣作风的思想根源，那就是这些人的“怠”和“忌”。文章先把“古之君子”与“今之人”的为人行事进行对比论证，认为古之君子“其责己也重以周”，故不怠，“其待人也轻以约”，故“大乐为善”；而令之众人“其责人也详”，故“人难于为善”，“其待己也廉”，故“自取也少”。就是说今之众人对别人要求过苛，对自己却不严格。要求自己不严，就会怠惰而不肯进取，反转来却又对别人的品德、才能和成就心存忌妒，所以要毁谤别人.抬高自己。文章反复陈说，不厌其烦，论证分析十分细致，把今之人在为人处事当中的腐败的“关系学”和他们丑恶的灵魂揭露得入木三分。文章的最后，指出“事修而谤兴，德高而毁来”的风气的严重危害，认为它是使正气不振、国家不治的原因之一。文章内容深刻，分析透辟，而且愤慨之情时时见于言表。