这是陈子昂写给朋友东方虬的一封短札，因附在。《修竹篇》的前面，如同小序，所以卢藏用在编次《陈子昂文集》时，用了《与东方左史虬修竹篇序》的题目。左史，官名，唐高宗时称起居郎。陈子昂因见东方虬有《孤桐》之咏，乃作《修竹》以和之。这篇《修竹篇》序，批评了晋宋以来“彩丽竞繁而兴寄都绝”的颓靡文风，指出诗歌创作应该继承汉魏风骨和风雅兴寄的传统，这对变革初唐诗歌所沿袭的六朝余风，显然有着“横制颓波”的作用，同时也为唐诗的健康发展指出了方向.所谓“风骨”，就指诗的健康内容和风格；所谓“兴寄”，指作品的深刻含义和比兴的手法。这个主张一经提出，有如深谷足音，便得到很多人的赞同并付诸实践，使“天下翕然，质文一变”，从而开拓了盛唐诗歌的繁荣局面。