(1757-1817)字子居，号简堂。江苏阳湖(今常州)人。清代古文家。乾隆四十八年(1783年)举人。以教习官京师，后任富阳，平阴等地知县，后又擢升南昌府同知。恽敬少好齐梁骈文，后弃而学古文。他自言其学，非汉非宋，没有门户之见。其文得力于韩非、李斯，为桐城派分支阳湖派的开创者。但论文主张与桐城派不尽相同。他提出效法诸子百家，超出桐城义法范围。恽敬主张加强文学的修养：“积之而为厚焉，敛之而为坚焉，充之而为大焉”（《上曹俪生侍郎书》）。恽敬思想较桐城派古文家开放而自由。讲求文采，对骈词俪句并不一概排斥。《三代因革论》一文，认为“三代之治”，有因有革，和桐城派标榜道统，僵硬枯槁的学风不同。前人认为恽敬之文，奇不如魏禧，正不如方苞，而介乎奇正之间，正是其文章特色。恽敬有《大云山房文稿》四卷、《言事》二卷，补编一卷。其生平见《清史稿》卷四八五。