(1130-1200)字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号云谷老人、沧州遁叟，别称紫阳，世称晦庵先生、朱文公。原籍徽州婺源（今江西婺源），随父寓居建阳考亭（今福建建阳）。南宋哲学家、教育家、文学家。高宗绍兴十八年(1148年)进士，孝宗初曾上书力主抗金，任秘阁修撰。宁宗时任宝文阁待制，被韩侂胄排挤免职。晚年退居建阳讲学。后赠宝谟阁直学士，谥曰文，理宗时赠太师，追封徽国公。他学识广博，在哲学、经学、史学、文学、乐律、自然科学等方面均有贡献，著作很多，有《诗集传》、《四书集注》、《楚辞集注》、《韩文考异》等。在哲学上继承程颐、程颢的理论，是宋代儒家理学的集大成者。在文学上强调“道者文之根本，文者道之枝叶”，主张文以穷理致用为主，反对浮华无实。其散文长于说理，如《诗集传序》、《答杨宋卿》等，文字简洁明畅。其《百丈山记》描写景物细致准确，是一篇优美的游记散文，其诗歌也有一定成就，《庐山杂咏》十四首，自然惊拔，有岑参诗歌的风味。《观书有感》中“问渠那得清如许，为有源头活水来＂二句，富于哲理，耐人寻味。《春日》中“万紫千红总是春”一句，更是家喻户晓。生平详见《宋史》卷四二九。有《晦庵先生朱文公文集》和门人辑录的《朱子语录》，李光地等编辑的《朱子大全》。