陈长方，南宋学官、经师。字齐之，学者称唯室先生。游酢高足陈侁之子。本福州长乐人，后移居吴中（今江苏苏州）。从王苹游，为胡瑗、程颐三传弟子。绍兴进士。任江阴军教授。后隐居步里，研究经史，以教学者。主张“直指以开人心，使学者归于自得”（《宋元学案·震泽学案》）。著有《步里客谈》，《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《两汉论》、《唐论》、《唯室集》。员兴宗南宋学官。字显道，仙井监（今四川仁寿）人。绍兴年间赴礼部试未第。在九华山读书，自号九华。被荐举为教授，后擢著作郎、国史编修、实录院检讨。强调“德化”，主张以德感人。要求宋帝续开讲筵，置侍读讲经，以防“闻听之壅”。而讲官必须从“一经之中择帝王欲知之事，明今日鉴戒之体”。认为“六经决非虚器，文武决非异道，广问决非否隔，帝学决非小用”（《九华集·请侍读疏》）。强调求圣治应通六经、精文武、广问博学。教天下之人以道和礼乐，使民安于礼，安于乐，安于义。民风好，乃“教之使然”。在学术上，倡导采各家之长，认为“苏学长于经济，洛学长于性理，临川学长于名数，诚能通三而贯一，明性理以辨名数，充为经济，则孔氏之道满门矣”（《苏氏王氏程氏三家之学是非策》）。在取士方面，主张以学校举士之法，革科举取人之弊。强调学者得道应守道不移，至老仍须勤学。著有《采石战胜录》、《辨言》、《九华集》。