官名。唐长安二年（702），始于太史局置挈壶正二人，乾元元年（758）加号五官挈壶正，掌知更鼓漏刻，员二人，正八品上，隶司天台。辽置为南面官，属司天监，与五官司辰同掌漏刻、报时辰等事。明属钦天监，从八品。清顺治元年（1644），钦天监刻漏科置，初由汉人充任，后定为满、蒙各一人，汉二人，皆从八品。属官有五官司晨、博士、天文生、阴阳生等。掌漏刻、谯楼计时报更之事，遇祭祀、朝会及营建宫室都邑，则事先选良辰吉日。

指古代朝廷掌管民众的五种官职与掌管府库的六种官职。《墨子·节葬下》：“五官六府。”《礼记·曲礼》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众；天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄注：“府，主藏六物之税者。此亦殷时制也。”

官名。唐长安二年（702），改天文博士为灵台郎，乾元元年（758），加号五官灵台郎，员五人，正七品下，掌天文气象观测及教习之事，隶司天台。辽为司天监属官，南面官。明清钦天监亦置，清分设满洲、蒙古、汉军、汉官各一至四人，均从七品，掌观测天象。

官名。东汉隶五官中郎将。秩比三百石，更值执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴仍置。

官名。东汉五官中郎、五官侍郎、五官郎中统称。隶光禄勋所属五官郎将，主更值执戟，出充车骑。

五官中郎将之省称。

官名。唐代太史局始置监候五人，乾元元年（758）加号五官监候，置三人，正八品下，掌候天文，隶司天台。辽属司天监，南面官。明钦天监亦设，正九品，佐五官正推历法、定四时。清为钦天监天文科主要职官，员一人，由汉人充任，正九品，掌观测天象。

官名合称。唐乾元元年（758）置，为秘书省司天台所置春、夏、秋、冬、中五官正之副职，各一员，正六品上。

官名。唐长安二年（702），改历博士为保章正，乾元元年（758），加号五官保章正，掌教习历生，与五官监候、司历掌历法及测景分至表准，从七品上，置一至二人，隶司天台。辽为司天监属官，南面官。明钦天监亦设，正八品，掌记录天象变化、占定吉凶。清初沿置，康熙十四年（1675）省。

①传说中执掌木、火、金、水、土五行之神。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”孔颖达疏：“此五者，本于五行之神作名耳。”②一指以金、木、水、火、土五行命名的五种官。《礼记·学记》孔颖达疏：“五官，金、木、水、火、土之官也。”木官司农，火官司马，土官司营，金官司徒，水官司寇。或称司徒、司马、司空、司士、司寇为天子五官，见《礼记·曲礼下》。③泛指百官。④西汉宫中女官有五官，秩视三百石。⑤魏晋时，领军将军与护军将军、太常等列卿、太子太傅与太子少傅二府，属官中均有五官。⑥司历之官。唐代司天台（太史局）以春官、夏官、秋官、冬官、中官等分掌天文、历法、气象，并称五官。乾元元年（758）以后，其司天台官员均加五官之号，如五官挈壶正、五官监候、五官灵台郎等。后代亦沿此称。⑦五官中郎将、五官掾等官员的省称。⑧中医学认为五官分属五脏。《灵枢·五阅五使》：“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。”五官与五脏之间有内在联系。